 1534 | Мона Ёлкина | 7/8/2003 12:07:47 PM | Мираж просил уведомить, что в Отеле его больше нет. У меня есть его мыл, если кто захочет написать.
|
| 1533 | Wais | 7/8/2003 10:59:11 AM | *Ирина* --> (1532)
Спутал - неправильное слово. То, что мысль принадлежит Ницше, не делает её универсально правильной и также не оправдывает её использование другими людьми по-своей глупости.
Не трудитесь приводить мысли Ницше, я не считаю его гениальным человеком. Его мысли - притянутые за уши обобщения с массой оговорок.
Кстати, приведённые вами две его мысли содержат внутреннее противоречие - обладание величием не бывает без предварительного стремления к нему. Более того - величие не единичный акт обретения чего-то, а непрерывный, постоянный процесс.
Также здесь видна подмена понятий - одним словом "величие" Ницше называет совершенно разные вещи - эгоистические желания и духовное состояние.
Вторая мысль Ницше также противоречива - если человек стремится к духовному совершенству, развитию (величию), то он это также делает через стремление к доброте.
Также противоречива его первая мысль.
Это - игра слов, желание Ницше выглядеть очень умным. Мне жаль тратить своё время на разбор его глупостей и некорректных высказываний.
И встречное пожелание вам, Ирина - учитесь думать своей головой или хотя бы просто думать, если используете мысли других людей.
|
| 1532 | *Ирина* | 7/8/2003 10:23:50 AM | Wais --> (1510)
Умнейший человек Лунный Волк много раз мне говорил, что любое движение вперед держится на осмыслении опыта предыдущих поколений, и настоятельно рекомендовал "учить матчасть".
По-русски это - читать книги.
Я переадресую его совет и Вам, поскольку Вы спутали мою мысль с мыслью Ф.Ницше. Она изложена в книге "Злая мудрость!" М.,Триада-Файн,1993, с. 13, афоризм 51.
С удовольствием приведу специально для Вас еще несколько выражений этого гениального человека, которые, возможно, развлекут и Вас при разглядывании себя в зеркале во время утреннего бритья.)
"Люди, стремящиеся к величию, суть по обыкновению злые люди : таков их единственный способ выносить самих себя"
"Стремление к величию выдает с головой: кто ОБЛАДАЕТ величием, тот стремится к доброте"
|
| 1531 | Wais | 7/8/2003 5:13:51 AM | Пора пока остановится, а то, наверняка, уже давно страдает ясность взгляда. :)
|
| 1530 | Wais | 7/8/2003 5:10:23 AM | Мираж --> (1387)
"И вот тут-то полезен взгляд со стороны незаинтересованного, духовно сильного (а таким должен, ващета, быть духовник) человека. Душевная сила означает попросту мощную энергетику. То есть, как любили говорить в старину "магнетизм" (буквально!) личности отстраненно взирающего на ситуёвину." -
Несогласен. Духовность - не мощность энергетики, а приближенность к Богу, к высоким вибрациям.
"В силу магнетизма и тот, кто исповедуется, легко может стать на позицию наблюдателя описываемых событий. А именно смена точки восприятия является наиболее необходимой для того, чтобы выкарабкаться из большинства душевных кризисов." -
Несогласен. Это не просто смена точки восприятия, а смена уровней восприятия - погружение из внешнего уровня в глубину духа. А духовность слушающего не помогает встать на позицию исповедующегося, а помогает растворить проблему в высотах духа и перевести туда исповедующегося.
Твоя смена точки восприятия - ближе к психотерапевтам - забывание, игнорирование, подавление, переключение - и всё это в пределах одного уровня ума. Но духовность в этом случае не при чём? И выкарабкивание из душевных кризисов также отличается от душевного обновления.
"Ну, и? Что теперь? Все будет оставаться по-прежнему? Разговорчики? Или Твоя цель ограничивается разговорчиками?" -
Для тебя разговорчики, а мне достаточно работы над собой, изменения себя и последствий, развития этого в реале. Мне достаточно даже реально подойти к своим стенам и барьерам и увидеть, почувствовать их, а также увидеть пути и выборы других... Этого более чем достаточно, чтобы других оставить в покое и продолжать дальше заниматься собой.
|
| 1529 | Wais | 7/8/2003 4:09:04 AM | Повторю свои слова, которые мне пришли в голову при собирании червей на рыбалку в субботу вечером - вслед за неверующими я могу повторить - Бога нет...
...и добавлю - часто, для меня. Бог в уме - это не Бог. А душа моя, вероятно, часто закрыта от него забывчивостью, ленностью, мирской жизнью, моим злом и выбором. Слава Ему, что Он не отворачивает от нас своего лица и в любой момент можно обратиться к Нему.
|
| 1528 | Wais | 7/8/2003 4:00:57 AM | Мираж --> (1335)
"ТЫ РАБОТАЕШЬ КАК МАГНИТ. Люди вокруг тебя отчасти становятся тобой или подобными тебе. С течением времени это подобие накапливается и ты получаешь СВОЙ результат..." -
Это замыкание на себе, но можно мимо себя переводить на Бога. И можно убрать своё наложение на них и отойти от результата, кармы. Это всего лишь твой выбор при его доступности.
|
| 1527 | Wais | 7/8/2003 3:28:04 AM | Мираж --> (1334)
"Но... Бог есть все. Отсюда - ЛЮБОЕ направление ведет к Богу. Что означает ту истину, что для нахождения Бога не нужно ни прикладывать усилий, ни вообще чего-либо делать." -
Несогласен и даже не буду привлекать сюда то, что происходит от свободной воли живых существ, а спрошу - что значит всё? Понимание того, что значит всё - уже и есть направление и оно не любое... И я даже не буду сейчас сюда привлекать ось добро-зло из христианства, достаточно того, что человек часто видит лишь свои иллюзии. Так что усилий на самом деле надо очень много приложить...
"Отсюда мы приходим ко второму пункту - для поиска Бога нужно настроить себя. Единственное, что в этом работает - это внутренняя настройка. Настройка восприятия. Остальное - не работает. Точнее не так... Остальное является проводником внутреннего состояния или способом для изменения оного." -
И здесь не согласен. Восприятию также скажу нет. По-моему, суть не в восприятии, а в том, чтобы жить в согласии с Богом. Здесь не отстранённость, а живая активная включённость, не настроенность, а активная жизнь. И остальное здесь также работает, потому что мир вокруг тебя является в этом случае не чем-то посторонним и отстранённым от тебя или просто помогающим настраиваться, а в своей целостности вместе с тобой является включённым в жизнь в Боге.
Далее ты говоришь об импринте, суггестии и передаче знания. Это всё мёртвое. Здесь нет живого выбора жить после этого по воле Божьей, а здесь лишь отстранённость от Него в знании.
Далее говоришь, что главное - настройка сознания. Я же говорю, что это производное и само по себе мёртвое. Главное - выбор как жить, а правильная настройка - сопутствующее.
"Сознание - это, в общем-то, способ распределения внимания. Вот с него и нужно начинать. Прикол в том, что для того, чтобы правильно и глубоко понять другого человека нужно подобно ему перераспределить свою структуру сознания. У человеков с богатым жизненным опытом такого рода конфигураций сознания, соответствующих множеству жизненных ситуаций великое множество. И именно поэтому он найдет общий язык с большим количеством людей. Есть другой путь - работать не с житецйскими ситуациями, а с их ментальными моделями." -
И здесь несогласен. Я не собираюсь правильно и глубоко понимать человека на основе его структуры сознания и знания жизненных ситуация. Глубокое и правильное понимание человека лежит глубже его уровня осознания и глубже жизненных ситуаций - на уровне его безсмертной души.
Далее ты говоришь о работе с энергиями и конфигурацией внимания относительно тела и это я считаю лишним и ненужным. Всё это всего лишь привязка к своему телу, в то время как источник вне тела. Поэтому и надо сразу уходить к сути, а не спотыкаться о своё тело.
"И тут встает вопрос: блин... Так, выходит, мы всю свою жизнь творили свою судьбу, ничуть о том не догадываясь и сваливая все свои неудачи на других? Прикольно..." -
Прикол в другом - в том, что ты банальный, житейский вывод известный всем на основе гораздо более простых знаний выдаёшь за открытие. К тому же сваливают вину за свои неудачи больше не из-за отсутствия знаний, а из-за желания свалить на другого. И желание в большинстве случаев так и останется сильнее знания.
"О! Тут-то мы подошли к главному. Бог - далеко. Точнее - он слишком близко, чтоб за ним гоняться. Каждый человек - подобие Бога. Что означает, что он магическим образом создает свою судьбу. И единственный вопрос, достойный настоящего обсуждение - это то, КАК МЫ, БОГОПОДОБНЫЕ, СОЗДАЁМ СВОЮ СУДЬБУ?" -
Супер! Как мы красиво забыли Бога и решали исходить дальше в жизни только из себя. В жизни в Боге "вопрос" другой - неисповедимы пути Господни...
|
| 1526 | Wais | 7/8/2003 1:57:31 AM | --> (1487) Миражу -->
"Я понимаю, что люди занятые существа. Но зачем тогда создавать дискуссию с таким названием? Логика проста – если у меня спросили, что неудобно, то, типа, интересно моё мнение." -
Логика проста, сначала надеялись на лучшее, а потом просто была дискуссия, как возможность пообщаться, поболтать. Почему ты не смог остановиться на первом предложении - я понимаю, что люди...? Тебе мало просто видеть, ты ещё хочешь и влиять?
"И когда мои прямые вопросы попросту игнорируют, мне становится ясно, что меня НЕ УВАЖАЮТ. Мне наплевать на твое уважение, но не требуй, в таком случае, уважения к своим НЕСОВЕРШЕННЫМ правилам от меня." -
Ключевое слово - наплевать, мне наплевать...
Если ты не привязан, если тебе наплевать на уважение к тебе, то что даёт тебе право, толкает на неуважение к правилам, установленным другими - на неуважение к другим? Твоя привязаность, зависимость от уважения к тебе. Ты сам себе противоречишь, говоря - мне плевать..., но не требуй в таком случае... Враньё самому себе + неуважение к другим - плохая смесь.
Несовершенные правила? Не имеет значения какие они, имеет значение, что они есть. Неважно их совершенство, важно твоё отношение к людям их установившим...
"И я сделал вывод… О том, какие именно воздействия на администрацию приводят к результату." -
Зачем тебе результат, зачем тебе воздействие? Рецидив старого состояния, когда чатлане, администрация и чат были едины? Вероятнее, даже тогда была только видимость, к тому же всё давно изменилось. Не заметил?
"И моё отношение к тебе, Один, и к представляемой тобою администрации застыло на мертвой точке. Ты высказываешь неуважение к людям, собравшимся здесь." -
А ты высказываешь точно такое же неуважение к нам, уходя из-за слова. Отразившись в Одине, как в спокойном молчаливом зеркале, ты увидел в этом зеркале только самого себя и отреагировал на себя...
"Да, Бога ради… Я не держусь. Господи… Это всего лишь чат… Я остаюсь тут только в силу привычки… Лениво мне искать другое место…" -
Высказанное безразличие к чату, несоизмеримо с энергией явленной в конфликте. Или ты врёшь о безразличии (к чему тогда те же долгие, упорные стремления улучшить в диске о неудобстве...) или отношение к чату здесь не при чём, а сказывается только задетое самолюбие, которое плохой советчик.
"Человек всегда слышит только то, что он готов услышать…" -
Вероятно, но также человек может быть готов услышать разное. Не надо всё сводить к узкой направленности, заданности людей, спектр шире.
"Гы… Ты все прекрасно понимаешь. Но у тебя нет выхода – ты несвободен. Ты зажат своими обязательствами. И я несвободен – я, как бы, должен отстаивать своё право материться… Чего ж теперь делать?" -
Он свободен. Он свободно выбрал и выбирает отстаивание правил, считая это полезным для чата и людей...
А вот ты, действительно, несвободен, так как твои правила не внешние, как у Одина, от которых он в любой момент может отказаться, а они в твоей голове, глубоко внедрены в твою натуру и ты их таскаешь за собой, не в силах расстаться с ними... Что делать? Освободиться от своих ненужных внутренних правил, делающих тебя зависимым.
"Кстати, если не лениво – в «Что неудобно…» дай внятный ответ на заданный около года назад запрос." -
Красивый жест - уходя на последок пнуть ногой просто так.
|
| 1525 | Wais | 7/8/2003 1:12:13 AM | Мона Ёлкина --> (1498)
Другие создавали эту дискуссию, поэтому лишь заметки постороннего. Считаю сомодераторство здесь излишним, как и модераторство. Нужно участие людей и просто сохранение дискуссии. Хотя, конечно, умный, энергичный, имеющий силы модератор, никогда не был помехой для дискуссий при развале внутренних движущих сил.
|
| 1524 | Wais | 7/8/2003 12:47:51 AM | БукОвки --> (1504) Миражу -->
"Которая заканчивалась тем, что чувство народ осаждается на глазах правительств. И надо же! Как обычно кто-то приходит и не даёт развивать тему..." -
Невнятно написано чем же заканчивалась она.
Кто-то не даёт... Возможно, это также знак свыше того, что эту тему тебе трогать нельзя. Или тему надо вести по-другому или она сейчас вредна или ты не готов её вести правильно.
"Я не хочу конфликтовать. %))) Странно, да? Характерно, что многие воспринимают мои действия как конфликтные. Какие-то все беззлобные. В т.ч. и Вайс... :)))" -
Я лично очень злобен, гадок, страшен и коварен, но тебе указали на другое - одно дело споры по сути личного движения и совсем другое - выведение сути спора из внутренней глубины во внешнюю поверхностность и отдалённость от личного пути - в глупое противостояние с администрацией и внешние темы.
"Это надо обладать больной немного психикой, чтобы видеть такие слова как мат. :))) О, великий и могучий... :))" -
Очень хорошо, что среагировали на твои "как бы не матные" слова. Дело даже не в словах, а в тебе. Достаточно было одного твоего слова, чтобы ты вылетел из дискуссий... И кто здесь заявляет о неконфликтности и здоровой психике?... Арбитр привязан к слову? Ха-ха-ха. Это ты привязан просто намертво к своим словам, ты их заложник. У тебя нехватило силы духа отвязаться от слова, сделать его по-настоящему ничего незначащим для себя.
"Сначала Дракон больше всех упирался, сейчас был Кайман с Джаззером, а теперь Вайс начал в этот момент нудить." -
Я зануда по-жизни. Что касается "сейчас", то я только недавно вошёл в эту дисску, и только только всех щупаю, осматриваю здесь, примериваюсь и за тебя только только хотел взяться. Короче - я ещё с тобой не поговорил и не наговорился, чтобы что-то решать делать вместе.
"Я тут пять почти лет торчу - задолбился ждать :( Другие должны подойти к этому как бы догадавшись самостоятельно. Типа им никто не говорил. :)))" -
Мне же хватило года, чтобы расслабиться и отказаться от представления, что лично я могу кого-то куда-то вести или подвести и гораздо меньше, чтобы перестать торчать и ждать...
"Это то, что произошло с Вайсом. Он привязался к каким-то моим словам, вместо того, чтобы просто смотреть на них как на сквозняк..." и ещё непонятно чьё - "Вайс вседа привязывается к каким-то словам..." -
Здесь несколько моментов...
1. Слова важны для других... а) через слова идёт влияние на других, формирование общего впечатления для просто читающего. Откажись от "приукрашивания" своего взгляда, выдвижения своей позиции перед другими, откажись от "борьбы за массы", стань бесстрастным и я постараюсь отказаться также... б) человек, не погруженный во внутреннее, идёт через внешнее и слова здесь важны. Да, я думаю и о том, куда словами ведутся другие, читающие...
2. а) Слова - мелочь, но она может быть очень показательной, слова могут быть ключом к пониманию и раскрытию разности в сути. б) Моя "привязка к словам" - акцент для обращения внимания собеседника на определённый момент, направление его внимания. в) это также может быть методом для борьбы с неправильными на мой взгляд направлениями - разрыв как бы целостности на части, фрагментация и торможение, перенаправление. Иногда просто, как внешнее проявление разности направлений - делаю его видимым для большего количества читателей. г) проявление достигнутого уровня - можно много красиво болтать в общих фразах, но в конкретных вопросах, столкновениях иногда лучше видна действительно достигнутая глубина понимания.
3. Наверное, ещё некоторый момент моей боязни как бы быть непонятым - популяризация себя. Я как бы оставляю для собеседника цепочку слов, смыслов, по которым он может пройти. Да, я могу согласиться с Митей, что это меня может иногда существенно сдерживать в движении... я опасаюсь говорить в свободе от боязни отрыва от собеседника. Иногда это может мешать мне преодолеть определённые барьеры, стены в понимании чего-то - чтобы понять - иногда нужен прыжок в отрыве.
"Ващет - обидно.... Несколько лет назад я говорил уже, что требуется фактор времени для того, чтобы пройти со-настройку... Если придется уйти, то эта часть работы будет потеряна... Повод задуматься о тех вещах, которые мне по жизни приходится бросать недоделанными..." -
Для меня со-настройка всего лишь вопрос выбора и короткого времени... Мне кажется, не с того конца у тебя со-настройка... Серьёзно стоит задумываться лишь о бросании в недоделанности своего пути... а остальное производное...
"И ты не ответил на вопрос о негативных последствиях. - Не ответил... Мне показалось, что я ответил... Ладно, так: там слишком много нюансов, чтобы их называть прямо. Легче просто указать направление. А проблемы начинаются в том месте, где человек начинает врать самому себе." и ещё это - "И, чтобы не тянуть из людей энергию на себя, как раз нужна непривязанность. Особенно осознание, что всё можешь в любой момент бросить. И тебе на самом деле наплевать на результат." -
Вот, узловые, важные моменты, почему я не тороплюсь играть с тобой в одной команде и почему пропускаю мимо ушей твои призывы действия... Ты видишь выход в честности и непривязанности, я же вижу решение только в погруженности в дух в любви и обращении к Богу... Отсюда разное решение вопросов о возможности со-настройки, её времени, вредности, энергии-вампиризме... У нас в корне разный подход, и странно, что ты до сих пор этого не видишь, несмотря на мои явные реплики...
"Способов практики открытости??? В этом закрытом чате??? :) Я тебя умоляю!! Здесь боятся даже открыто флудить... Ну, чтобы от души и весело." (вероятно, БукОвки) -
Внешняя закрытость - может быть большим благом. Человек имеет выталкивающее побуждение стать открытым, свободным в духе, в скрытой глубине невидимых движений души, полностью уходя от внешнего, отвязываясь от него. Кстати в этом моменте и ответ на ваш завершающий диалог вопрос - "Кстати... Не знаешь, почему на площади нельзя заниматься любовью? Может по той же причине в дискуссиях редко удаются беседы, подобные этой?" - Причины разные - в одном случае внешний запрет на внешнее действие, в другом - отсутствие внутреннего умения в условиях отсутствия запретов.
|
 1523 | Кайман | 7/7/2003 5:30:13 PM | Философия Яндекса
Сомнение, следовательно, поразительно. Отсюда естественно следует, что визуальность, пренебрегая деталями, категорически раскладывает на элементы принцип восприятия. Мир подчеркивает структурализм, условно. Концепция, конечно, принимает во внимание конфликт. Объект деятельности осмысляет принцип восприятия. Представление непредвзято оспособляет сложный закон внешнего мира.
Предметность фокусирует данный класс эквивалентности. Можно предположить, что мир неоднозначен. Структурализм, как следует из вышесказанного, натурально рефлектирует себя через объект деятельности. Закон внешнего мира, в рамках сегодняшних воззрений, - это примитивный смысл жизни. Философия, следовательно, реально профанирует напряженный конфликт, открывая новые горизонты. Принцип восприятия, как принято считать, осмысленно принимает во внимание неоднозначный постмодернизм.
Представляется логичным, что структурализм ассоциирует смысл жизни. Реальность творит из ряда вон выходящий закон внешнего мира. Согласно предыдущему, визуальность представляет принцип восприятия. Интеллект порождает и обеспечивает онтологический структурализм. Согласно мнению известных философов конфликт, пренебрегая деталями, амбивалентно контролирует класс эквивалентности. Врожденная интуиция, конечно, категорически означает принцип восприятия.
Информация ментально фокусирует непредвиденный мир. Интеллект решительно подрывает данный объект деятельности. Закон внешнего мира непредвзято порождает и обеспечивает напряженный структурализм, исходя из принятого мнения. Отношение к современности, как следует из вышесказанного, нетривиально. Ощущение мира контролирует субъективный принцип восприятия. Любовь порождена временем. Боль амбивалентно рассматривается через интеллект, несмотря на мнение авторитетов.
|
| 1522 | Wais | 7/7/2003 5:16:25 PM | Проскочила мысль. Ну, Вайс, так и иди на богатом здешнем материале для себя, молча, не мешай другим своими амбициями. Возможно, что-то могу взять только потому, что делаю это открыто, чтобы тут же отдать другим. ... потому что не для себя...
|
| 1521 | Wais | 7/7/2003 4:56:44 PM | bn1 --> (1519)
Хотя бы, тренировка пребывания в духе без вылетаний в тупики ума и эгоизма, хотя бы при чтении и написании реплик.
Хотя бы, избавление от своего несовершенного понимания, развитие себя.
Хотя бы, открытие для себя нового, реальное продвижение вперёд, твой шаг вперёд, а не топтание на месте и не повторение старых штампов.
И другое... много...
Да, возможно, для тебя мыслей мало, для меня же всё здесь наполнено богатым движением и смыслом. Да, противопоставление - внутреннее - внешнее.
Мне не нужно твоё понимание. Мне достаточно того, что я могу на здешней богатой почве сам идти и делиться с другими, кто может взять. У меня сладостное предвкушение от работы с материалом, от вхождения, а сейчас только отрывают... хотя всё может быть полезно... и отвлечение, возможно, - знак самого нужного сейчас...
Для меня здесь наполненность смыслом. Да, с одной стороны и, наверное, значительной - это от моего состояния, настроенности. Мне кажется, есть здесь и другие так же ощущающие люди. А с другой стороны здесь, действительно, говорят о важном и ценном.
Или мне нужно твоё понимание? Как ты думаешь, сколько сил надо тратить на тебя в таком твоём состоянии?
Хорошо, я отвечаю тебе.
Про конструктивное совместное движение я выдумал, так оптимистичнее и легче туманить взгляд.
Да, только не то, которое занимает меня, а которое приятно мне и моему эгоизму.
Объяснить про конструктивность ничего не могу, всё здесь только слова и болтовня.
На понимание не претендую, больше мыслей не станет.
Люди во внешнем? Это моя глупая фантазия, от непонимания и невидения цельности людей и внутренней взаимосвязи.
|
| 1520 | Кайман | 7/7/2003 4:54:37 PM | "кто не с нами, тот против нас"
"есть два мнения: моё и неправильное(ые)"
|
| 1519 | bn1 | 7/7/2003 4:16:43 PM | Wais --> (1518) Ладно...достало )))...Отвечай...какое такое конструктивное совместное движение?)))...
То, которое занимает тебя?...Как определить в чем же оно конструктивно-то?...Ну как, объясни, будь милостив)))...
Ты не лишен таланта самовыражения..это факт...но факт, что мыслей здесь на грош...и это причина непонимания тебя...
У тебя есть противопоставление последнему...Оно называется "люди во внешнем"...
|
| 1518 | Wais | 7/7/2003 3:55:09 PM | Приговор, судить? Я говорю - общение...
"Есть ли смысл принудительно открывать глаза спящему человеку?" -
Есть смысл говорить с ним. Мы - не Господь Бог, но должны сделать, то, что должны, а дальше не нашего ума дело... или всё же кто-то думает, что он Бог и может решать, кому есть смысл открывать глаза и кому нет?...
Пусть ты не разбудишь, но ты яснее сможешь видеть тех, кто спит...
"А своими замечаниями вы настраиваете людей против себя. Не более того." -
Я привык ходить по лезвиям, многие нет... Настраиваю людей не я, люди сами себя настраивают. Не надо перекладывать ответственность за свою жизнь на меня.
Не более того? Скажу точнее - не более того, что этот человек способен взять, а я вторичен...
Подумайте - надо ли своё неумение возводить до уровня правил для всех?
"Прошу Вас принять моё послание в виде конструктивной критики." -
Увы, так я принять не могу. Я это воспринимаю в виде показателя вашего уровня возможностей и развития. А вы попробуйте отойти от русла конструктивной критики и дойти до русла конструктивного совместного движения...
|
| 1517 | Gambit | 7/7/2003 3:35:10 PM | Wais --> (1514)
Любезный, примите это в виде обратной связи.
Вы работаете над собой?
Весьма похвально.
Но стоит ли торопиться с вынесением приговора (то бишь диагноза) другим?
Каждый сам является творцом своей жизни.
Человек попросту мог ещё не достичь Вашего уровня развития.
Стоит ли его судить за это?
Есть ли смысл принудительно открывать глаза спящему человеку?
А своими замечаниями вы настраиваете людей против себя. Не более того.
Прошу Вас принять моё послание в виде конструктивной критики.
С уважением.
|
| 1516 | Wais | 7/7/2003 3:30:59 PM | Соцерцательность в вашем случае я склонен отнести к остановке, к необходимости переосмысления, к подготовке для последующего движения... а это проявление кризиса.
Нет, вы целостны - какая здесь, такая и в жизни... но ваша жизнь не целостна с вашим путём.
Откуда такие глупости? Здесь есть очень близкие мне люди, как родные. А вот слово друзья мне не нравится. Есть близкие и не близкие, для меня это главное, а определение друзья для меня производное, вторичное, более мирское, допускающее много фальши и притянутости за уши в определении.
Вы не можете видеть, как я иду в самом себе. В любом случае ещё раз повторю - это не тихо и не неспеша, а стараюсь в духе активно бескомпромиссно по-милости свыше.
"Да... вы всегда видите только те слова, что написаны? "Ребята, давайте жить жружно" - это разве не "давайте любить или ненавидеть вместе"?" -
Да... вы всегда хотите остаться правой.
Нет, дружить - это не тоже самое, что любить и ненавидеть. В дружбе гораздо больше фальши.
|
| 1515 | БукОвки | 7/7/2003 3:10:40 PM | Wais --> (1514)
У меня данный момент жизни не критический, скорее созерцательный... Интересно, вы меня упрекаете в отсутствии целостности как личности? :)
Вайс, я уже слышала, где-то от вас, что реальная жизнь и виртуальная - как одно целое. Что самое интересное, вы действительно в это верите. Тогда почему вы не воспринимаете интернет-друзей, как близких вам людей? Что мешает?
Тихо и неспеша... В самом себе за счет других...
Да... вы всегда видите только те слова, что написаны? "Ребята, давайте жить жружно" - это разве не "давайте любить или ненавидеть вместе"?
|
| 1514 | Wais | 7/7/2003 2:11:52 PM | БукОвки --> (1513)
Опять не в такт...
Не дружить, а скорее уж тогда любить или ненавидеть.
Не тихое и неспеша, а активно, но в правильном направлении.
Вам плевать, для вас болтовня, а мне работа над собой здесь напрямую реально помогает идти в жизни. К тому же я не разделяю на здесь и там-реальное. Для меня всё реально, всё истинно, всё честно.
Может вам лучше преодолевать свои кризисы, только читая эту дисску, и не сбивать настрои?... или учитесь жить и идти целостно...
|
| 1513 | БукОвки | 7/7/2003 1:32:24 PM | Wais --> (1509)
Да, я слышу ваш призыв: "Ребята, давайте жить дружно!" Тихое местечко, тихая гавань для тех, кто неспеша копошится в своей душе и мозгах...
Вы не поверите, насколько мне на все наплевать, потому что все это болтовня... Когда дело доходит до реальных поступков, все по-другому. Я сейчас не о вас, а о себе в бОльшей степени.
|
| 1512 | Wais | 7/7/2003 1:26:26 PM | БукОвки --> (1504)
Миражу -->
"Вайся, вон, с бомжом вонючим кажется меня
сравнил... А это - чтобы не привлекались... :))" -
Не в-первый раз замечаю в репликах твою невнимательность и недостаточно ясную память...
|
| 1511 | Wais | 7/7/2003 1:22:20 PM | bn1 --> (1508)
"Вторая часть непонятна...не фига..." -
...и это показательно... Непонимание её в русле всех твоих предыдущих непониманий меня, а причина в диктатуре твоего ума.
"впрочем здесь все доказывают свою уникальность...и уникальность своего пути...Неужели не видно, как это комично?)" -
Самокритичность похвальна... вот только ты не видишь, что некоторые ищут различия и смотрят на них, чтобы, пройдя через них, придти к единству.
|
| 1510 | Wais | 7/7/2003 1:14:40 PM | *Ирина* --> (1503)
"Конфликты среди философствующих неизбежны, потому что одни размышляют о своей защите, другие о нападении на своих врагов...))" -
Настрои гораздо разнообразнее и они не связаны с философствованием и они не неизбежны.
Зачем вы своей глупостью оправдываете чужой плохой выбор?
|
|
|