Личные и Экспериментальные Философии - ОКЕАН Взаимосвязей и Целесообразности |
 847 | *Дракон - Хранитель* | 3/15/2001 9:52:31 AM | Мираж --> (837)
"К-хм... Позвольте уточнить... Если я этого не говорил раньше, то скажу сейчас. Грубо говоря, все внутренние стили были порождены в Шаолиньском монастыре Бодхидхармой. (Имена, места и проч. - абсолютно не важно, быть может в этом пункте я ошибаюсь.)"
Это величайшее заблуждение. Такие стили как Тайцзицюань, Багуачжан, Синъицюань и многие другие, тем более внутренние стили - не имеют никакого отношения ни к Бодхидхарме ни к шаолиньскому монастырю. В них вся философия основывается на даосских положениях и представлениях, тем более перечисленные три стиля. А в шаолиньском монастыре, стили ушу сформировались в 16-17 вв. И привнесли их туда воины из армии, а Бодхидхарма здесь вообще не при чем. Дело-то в том, что по буддийской заповеди "не приносить вреда живому" буддисты не могут драться.
В том что шаолиньские монахи изучают ушу (боевое искуство) и есть ответ на твой вопрос и заблуждение. Ты занимаешься только Шу (искуство)и иунорируешь У (боевое). А шаолиньские монахи не разделяли и практиковали У-Шу полностью. Так как соотнести несоотносимое? Как практиковать ушу и исполнять буддийскую заповедь "не наносить вреда живому"?
Поэтому советую тебе прекратить кострировать стиль, который ты практикуешь. Ушу (Боевое Искуство) - едино, оно целиком является системой совершенствования и постижения просветления. Выбросишь хотя бы один компанент и ничего не достигнешь, только вред себе нанесешь. Который кстати, проявится далеко не сразу.
|
| 846 | Джип Широкий | 3/15/2001 9:48:29 AM | В разделе "Вместо послесловия" даны выдержки из интервью с А.Е.Акимовым (по материалам журнала "Чудеса и приключения" №7, 1998 г.).
Из четырёх вопросов-ответов - два коротких перепечатываю:
В.: Что должно стать ведущей целью грядущего века ?
О.: ...Установление абсолютного влияния критериев нравственности, духовности в обществе людей, гармонии Человека и Природы;
- переход Земной Цивилизации к эволюционно ориентированному развитию;
- ликвидация экологического ущерба Земле, нанесённого нашей цивилизацией;
- постепенный отказ от машинной индустрии и установление доминанты человека.
В.: Ваше личное мнение об эволюции человека? Неизменный "гомо сапиенс" или мутант третьего тысячелетия?
О.; - Эволюция человека, по крайней мере, в начале третьего тысячелетия, будет осуществляться в раскрытии скрытых способностей человека, и прежде всего сознания.
...
И далее, в Резюме:
"Создание новой научной парадигмы - теории физического вакуума иЮ как следствиеЮ создание торсионных технологий ИСКЛЮЧАЕТ Апокалиптический Сценарий для Земной цивилизации.
.. Человек вступает в Новую Эпоху - впереди его ждёт много приятных неожиданностей."
...
...
|
| 845 | Джип Широкий | 3/15/2001 9:35:06 AM |
По пути в "театр" купил брошюрку.
Акимов А.Е. "Облик физики и технологий в начале 21 века", М.,"Шарк", 1999 г.
(Выступление на научно-педагогической конференции "Идеи Живой Этики и Тайной Доктрины в современной науке и практической педагогике", г. Екатеринбург, 08.08.1997г.)
Акимов Анатолий Евгеньевич, академик РАЕН, директор Международного института теоретической и прикладной физики РАЕН.
Вот просто её содержание:
1. Педагогика и современное научное знание.
2. Семь ведических уровней мироздания и теория физического вакуума
2.1. Абсолютное ничто
2.2. Первичные торсионные поля.
2.3. Физический вакуум
2.3.1. Физический вакуум и теория эволюции.
2.3.2. Физический вакуум и Единая теория поля.
3. Новая физическая картина мира.
3.1. Развитие теории торсионных полей в Росии.
3.2. Теория торсионных полей и эксперимент
3.3. Торсионные поля и кризис современной физики.
3.4. Торсионные поля и биополе.
3.5. Генератор торсионных излучений и экспериментальные свойства торсионных полей.
3.5.1. Источники поля.
3.5.2. Взаимодействие торсионных полей.
3.5.3. Свойство памяти
3.5.4. Информационное поле
3.5.5. Распространение торсионных полей в физических средах
3.5.6. Скорости распространения торсионных полей.
3.5.7. Проблема прошлого, настоящего, будущего.
3.5.8. Торсионные поля - основа мироздания.
4. Практическое использование новых физических знаний.
4.1. Медицина.
4.1.1. Медицина и экстрасенсорика.
4.2. Техника
4.2.1. Источники энергии
4.2.2. Двигатели
4.2.3. Непосредственное использование свойств торсионных излучений.
5. Педагогика и новая физическая парадигма
5.1. Задачи современной педагогики.
6. Вместо послесловия.
|
| 844 | Джип Широкий | 3/15/2001 9:21:41 AM | Вторые сутки "не пишется".
Хотя и мыслей достаточно и отвечать необходимо.
(Даже из вежливости :)
Паша, может ты меня сбил своим "пределом" ?! ;-)
(Шутка. Нашёл отговорку! :) .. Хотя всяко может быть!)
Не согласен я с "твоим пределом".
Не "идёт" он в душу, хоть ты как меня сейчас убеждай по-своему!
Позавчера побывал в "Оптическом театре Сергея Зорина", расположенном на территории "МИЦ Рерихов" за Пушкинским музеем.
"Атлантида и египетские пирамиды" - так приблизительно тема звучала.
40 лет, "своим языком" подаёт он, Зорин, разную интересную информацию.
Если пирамидам, возможно, до 70-80 тысяч лет (на снимках водные промоины видны, а в Египте на "нашей памяти" ливневых, затяжных, годами, дождей не было), если первые пирамиды - это действительно знаки-инструменты, оставленные нам предыдущей цивилизацией, то период 2 - 5 - 10 тысяч лет - это почти "ничто" для "опыта" даже такой уважаемой религии, как Дзен (и не только).
Сидеть и бездействовать - глупо, когда вокруг всё движется и развивается.
Поэтому, Паша, не говори мне больше про "предел", пожалуйста.
Мы же друзья! :))
|
| 843 | Bro onF1y | 3/15/2001 12:00:22 AM |
Как вам насчет такой идеи:
"Если бы я был бы предсказателем бы, я то бы предсказал бы в скором будущем новую волну эммиграции из России в страны, прилежащие к району предстоящего падения злополучной станции "Мир". ?
|
 842 | Bro onF1y | 3/14/2001 10:28:40 PM | Джип Широкий --> (825) Мне почему-то показалось, что ты хочешь именно на эту тему поговорить. Я совершенно не имел в виду какую-либо "научную" точку зрения по этому поводу. Под "стихиями" подразумеваю те элементы, из которых все построено, вернее те принципы, на которых держится все явленное: вода, земля, воздух (металл у китайцев), огонь и эфир (дерево у чайников). Мираж очень плотно подходил к этой теме, но ограничился изложением хрестоматийных понятий, правда с таинственным, таким, видом :)))
Ну, давайте вместе как-нибудь, я начинать не умею, у меня инерция большая...:)))))
|
| 841 | Лунный Волк | 3/14/2001 10:15:23 PM | Tamplier --> (830) "Люди, желающие странного", так кажется у Стругацких. Я очень мало знаком с дзэн, но впечатление он оставил двойственное. Есть интересные построения, но в главном, скорее всего, это - путь в никуда, абсолютицация инструмента в ущерб задаче.
|
| 840 | Bro onF1y | 3/14/2001 9:56:42 PM | *Дракон - Хранитель* --> (836) Да чё уж там! Это директор у вас (нас) одинаковый. А воспитательницы РАЗНЫЕ. :)))
Мираж --> (837) И я не утверждал, что ты утверждал, что твой мастер лучше :))) Кстати, у некоторых воспитательниц все ребятишки на одно лицо, одинаково одеты, маршируют строем и говорят заученными фразами. Действуют также - строго по команде и в пределах программы.
Меня тоже интересует выход "из плоскости". Есть определенный опыт, кой-какие наработки. Давай посудачим коли есть жалание. Думаю всем будет занятно. Ты первый :)))
|
| 839 | Мираж | 3/14/2001 8:02:21 PM | Bro onF1y --> (835) *Дракон - Хранитель* --> (836) У одной воспитательницы не найдется двух одинаковых ребятишек.
*Дракон - Хранитель* --> (833) Да, кстати... Ты не заметил, что слово "цюань" (кулак) я практически ни разу не употребил?
Это, между прочим, говорит о том, где находится мое внимание, и где сконцентрировано твое. Это как в том случае, если внимание бойца (раз уж тебе так хочется говорить о боевых приложениях) сосредоточено в животе, то руки его после удара возвращаются к животу, а не "на уровень живота". А это - две большие разницы.
Я не занимаюсь "цюань". :)
Похоже на то, как один ребенок в песочнице строит замок, а другой - это замок разрушает только потому, что в его воображении замки выглядят иначе. :)))
|
| 838 | Мираж | 3/14/2001 7:33:33 PM | Джип Широкий --> (821) Книга была написана интерсным способом. Её автор Нил Уолш однажды сел и написал пространное письмо Богу. Коротко резюмируя тот текст, можно его свести к "Что за фигня? И нафига все это?"
В общем, в этом письме он (Нил) полностью высказался. Но в тот момент, когда он закончил писать... Рука его задержалась над листом бумаги... Затем начала что-то писать. САМА.
Мне, в принципе известен принцип аутописьма. Правда в моем случае полезла какая-то арабская вязь, но в любом случае - рука писала сама и отнюдь не то, что я ожидал. Когда я прекратил аутописьмо, я почему-то написал: "Нас ждут". Но я знаю людей, на собственном опыте прошедших сквозь это. Вплоть до одного человека, для которого тот опыт стал переломным. Он тогда написал себе план на 25 лет вперед. Что будет через 25 лет, через 24 года и т.д. Затем он тетрадку склеил и в каждую годовщину он открывает следующую страницу и читает о том, что происходило в ЭТОТ день, хотя написано все это было много (уже) лет назад.
Таким образом - факт аутописьма меня не удивил и даже немного... Как бы это... Добавил ощущения достоверности.
Так получилась книга "Беседы с Богом".
|
| 837 | Мираж | 3/14/2001 7:10:15 PM | *Дракон - Хранитель* --> (833) К-хм... Позвольте уточнить... Если я этого не говорил раньше, то скажу сейчас. Грубо говоря, все внутренние стили были порождены в Шаолиньском монастыре Бодхидхармой. (Имена, места и проч. - абсолютно не важно, быть может в этом пункте я ошибаюсь.) Неужели кто-то всерьез полагает, что за время пребывания Бородача в монастыре он мог традиционными (ставшими таковыми уже после его смерти) методами обучить такому количеству стилей?
Мне кажется - нет. Он всем ученикам дал ОДНО. И это ОДНО, преломившись через характер, конституцию и другие особенности учеников породило все множество стилей.
И те, кто передают ТРАДИЦИЮ, - передают ВНЕШНЮЮ форму сути. Традиция - не важна. Это только форма. Суть может проявляться и в иной форме.
В этом - проявление нашего с тобой различия. Мы говорим чуточку о разных вещах. В разных плоскостях. Я не говорю об их оценке. ;-)
Bro onF1y --> (835) Сорри. Я не утверждал, что мой Мастер - лучший. Мягко говоря я не оперирую понятиями типа лучше-хуже. :) Потому и не могу считать, что Дракон лучше или хуже. Он есть. И все.
На днях в разговоре мне сказали о книге Кришнамурти, в которой он утверждает, что ИЗМЕНЕНИЕ - это не о том, чтобы двигаться от одного полюса к его противоположности - от горячего к холодному, от бедности к богатству и т.д. Изменение - это выход в новое, выход "из плоскости". Разговоры "лучше-хуже" - это болтовня в плоскости. Мне интересен выход в другое измерение.
В этом месте, кстати, зарыт ключ к пониманию того, почему "думание", "размышление" без чувства (восприятия, опыта) не дает непосредственной возможности к расширению познания. (Приблизительно так. Многое опускаю для простоты изложения.)
25час --> (818) В русском языке нет аналогов. Приходится длинно и нудно разлагольствовать - другая КУЛЬТУРА. Это сродни тому, что очень трудно переводить на древние языки современные романы. Там нет слов "телефон", "компьютер" и т.д.
|
| 836 | *Дракон - Хранитель* | 3/14/2001 8:18:46 AM | Bro onF1y --> (835) Я не зря заговорил о традиции. Будь повнимательней... Тем более когда дело касается китайской традиции.
"И это совершенно в порядке вещей считать свою любимую воспитательницу лучшей, чем другие."
Смысл этой фразы, в контексте моей реплики мне не понятен. То о чем говорил Мираж и то о чем говорил я принадлежит к одной и той же традиции, так что "воспитательница" одна и та же.
|
| 835 | Bro onF1y | 3/14/2001 7:42:18 AM | *Дракон - Хранитель* --> (833)
Просто вы с Миражем посещаете разные детские садики, учите разные песенки (хотя много и одинаковых) и танцы. И это совершенно в порядке вещей считать свою любимую воспитательницу лучшей, чем другие. Но, в конце концов, у каждого педагога свой стиль ;)))
|
| 834 | *Дракон - Хранитель* | 3/14/2001 5:47:22 AM | *******
Я, ваша милость, слышал вас,
Но мне не верилось, простите,
Что ваша милость так кричите,
В такой неподходящий час.
Какой невиннейший ответ!
Уж больно рано вы ложитесь,
И так прохладно шевелитесь,
Что просто силы с вами нет!
Чужие люди бродят ночью
По дому, входят без утайки
Почти что в комноту хозяйки
(Я эту наглость здесь воотчью,
Отавьо, видела сама),
А вы, хранитель мой достойный,
Невозмутимы и спокойны,
Когда я тут схожу с ума!
Я, ваша милость, слышал вас,
Но мне не верилось, простите,
Что ваша милость так кричите,
В такой неподходящий час.
..........
- Догнать и заколоть на месте.
А вдруг почтенный человек?
Ведь это был бы срам навек
И умаленье вашей чести.
-Почтенный человек? Вот тоже!
Да разве мало здесь у нас
Таких, кому увидеть вас
Одним глазком - всего дороже?
Ведь тысячи сеньеров жадно
Мечтают лишь о браке с вами
И слепы от любви! Вы сами
Сказали: он однт нарядно,
И Фабьо видел, как поспешно
Он пламя шляпой притушил.
*******
Лопе Де Вега
|
| 833 | *Дракон - Хранитель* | 3/14/2001 5:24:19 AM | Мираж --> (815)
"Он не совсем китайский. В том смысле, что мой Мастер говорит, что у каждой территории есть своя энергия. И обучая нас багуа и тайцзи, цигун и иглоукалыванию он постоянно ждет, когда ему удастся раскрыть местный стиль."
Если твой учитель действительно ждет этого, то он не Мастер. Уж извини...
Традиция живет в человеке, переживается человеком, в какой бы он местности не находился. Есть такое понятие - "У каждого Мастера свой стиль". В Китае сказать "я занимаюсь шаолиньцюань" или "я занимаюсь тайцзицюань" - все равно, что не сказать ничего. "Я занимаюсь тайцзицюань у мастера такого-то по школе чень" или "я занимаюсь сунь тайцзицюань у мастера Сунь Цзянь Юн", или "я занимаюсь синъицюань у мастера Ли Тянцзи". При этом преподавание синъицюань у мастеров Ли Тянцзи и Шан Юнсяна могут отличаться, хотя Ли ученик Шана.
Надеюсь смысл преемственности традиций и непривязанности их к какой либо местности понятен.
|
| 832 | *Дракон - Хранитель* | 3/14/2001 4:50:40 AM | Tamplier --> (827) Истина в последней инстанции?
Истину невозможно присвоить. Так как я могу это сделать? Прочти книги об истине и если она станет твоей, то попробуй унести ее. Прочти книги о Великом Пределе и если он станет твоим, то попробуй унести его.
Моисей говорил: "Так говорит Господь". Но всегда находились люди, которые говорили "мы не знаем этого" и делали все по своему. Они думали, что не верят Моисею и их поглащала смерть. К сожалению, упоенным своей самолюбивостью человекам нужно пережить несчастье, что бы поверить.
Бог - есть Истина. Вот первая и последняя инстанция. Если я осознаю это, то когда говорю это - являюсь одной из инстанций, передающей это другим.
О пределах.
Так уж получается, что у каждого человека есть свой предел. Он продиктован индивидуальными способностями человека. "Не каждый может стать просветленным, но каждый должен попробовать..." А.А. Маслов
Но это не означает, что нужно успокоится и остановиться на достигнутом. Другое дело чего именно хочешь достигнуть. Проще говоря, чего хочешь достигнуть, того и достигнешь... Но не факт, что выбрано правильное направление. В этом и есть предел. Ориентиры же даны всем, все остальное зависит от самого человека, он свободен в своем выборе "заблуждаться или не заблуждаться".
|
| 831 | *Дракон - Хранитель* | 3/14/2001 4:21:20 AM | Лунный Волк --> (828) И не только Дзэн. Во многих. На удивление некоторым в христианстве тоже - присутствует практика изменения (раскрытия) сознания. Без этого просто не обойтись...
|
| 830 | Tamplier | 3/13/2001 1:20:02 PM | Лунный Волк --> (828) Но что самое интересное: ходят и умудряются находить! :-)))
|
| 829 | Лунный Волк | 3/13/2001 1:14:29 PM | Bro onF1y --> (823) Копнул я тут пару раз в направлении некоторые "нации и народности"... действительно интересно, но пока и правда лучше не копать. Подождать, когда другие раскопают;-)))
|
| 828 | Лунный Волк | 3/13/2001 1:07:14 PM | 25час --> (818) Дзэн, как я понимаю, довольно интересная мыслительная техника, направленная на раскрытие сознания, примирение противоречий, обретение независимости от слов и много другое. В принципе стоит того, чтобы ей уделить некоторое время.
Русский аналог: Пойди туда, не знаю куда, принеси то, не знаю что.
|
| 827 | Tamplier | 3/13/2001 10:55:37 AM | *Дракон - Хранитель* --> (826) Истина в последней инстанции? Не тебе предел определять... Твоя "просвященность" больше на понты тянет...
|
| 826 | *Дракон - Хранитель* | 3/13/2001 9:58:11 AM | Джип.
Ох Джип, как жаль, что ты блуждаешь,
И этого не замечаешь,
Но видно это твой удел,
Твоя судьба и твой предел...
|
| 825 | Джип Широкий | 3/13/2001 9:54:38 AM | Bro onF1y --> (823) Спасибо тебе за "соображаешь" :)
Почему они "могут, мягко говоря, обидеться" ?
Если "гармонично" всё , то к чему обиды-то ?!
(Мы же тут не на трибуне ООН выступаем :)
И если не "мягко", то "как" ещё ?? :)
То, что "осторожность и осмотрительность" нужны - ясно.
Но, опять, почему "лучше - вообще молчать как рыба об лёд" ??!! :)
Замалчивали долгие века, были причины, мы размышляем и никому не мешаем.
Словесная игра, "игра слов".
Основное правило в игре - доброжелательное отношение к ближнему ЛЮБОГО уровня, к любому "организму".
Так я думаю пока.
"Про стихии". Тема интересная, специфическая и, потому, пока для меня "малораскладываемая" - не "физик" я, не "математик", не "химик"...
Здесь, в этой теме-стихии я готов тебя и других Знающих Людей послушать. :))
("Типа" намёк - начинай! ;-))
|
| 824 | *Дракон - Хранитель* | 3/13/2001 9:53:59 AM | Мираж --> Ну если нужно об этом говорить, то я тебе скажу, что люди - это не те высшие силы. Оттого он и называет их высшими, что они не его силы...
|
| 823 | Bro onF1y | 3/13/2001 8:13:16 AM | Джип Широкий --> (814) Да тут я, конечно :) За кадром, так сказать.
Комментировать именно эту мыслю не вижу необходимости: ты сам совершенно верно соображаешь в правильном направлении. Однако, при внимательном рассмотрении проясняющейся картины, всплывают такие данные, что некоторые "нации и народности" могут, мягко говоря, обидеться. Формула "все люди братья" имеет сегодня почти отрицательную популярность, к сожалению. Так что, здесь нужно копать в сторону истины очень осторожно, постепенно и, главное, - постоянно оглядываясь по сторонам :) А еще лучше - вообще молчать как рыба об лёд :))) Давай вместо этого поговорим про стихии, а именно: как законы взаимодействия между стихиями отражаются на социальном и личном планах. Не тут ли зарыты основы всяких феншуёв и багуаев? :)))))
PS. Всех дорогих девушек прошу принять запоздалые поздравления с праздником весны (у меня компиутер барахлит последние 2 недели)
|
|
|