--> (1540) ПЛЕМЯшка и видеосидюшниками с фильмами порадовала. :)
сегодня на английском просмотрел "I, ROBOT" по роману Айзека Азимова (правда, без переВОДА, "штатовский фильм", свежачок 2006 года, потому дважды пришлось смотреть :) Но сюжет понятен - переобучение "роботов" в человеков, "восстание машин", если фильмы "Матрицы" вспомнить. Артист по фамилии Смит гл. роль исполняет, как и в "Люди в Чёрном", только там "мутанты", а в этом "АЙ РОБОТ" - железяки против людей. ...
А мне подумалось об "эГрегорах" почему-то.. в этой связи и давний свой полустих вспомнил
С утра сегодня слушаю гитарный концерт «Jesse Cook Montréal» – вчера привеЗЛА ПЛЕМЯннИЦА, а сегодня комп свой нАСТРОила и вот.. :)
красивая музыка и исполнение, мАСТЕРство, одним словом. вспомнился и любимый САнТАНА сразу, есТесТвенно!. :)))
jESSE cOOK – к «ЭССЕ» питаю некоТОРЬIе чувства, как говорится. :))
«ЭССЕнцiя, лат. ESSEntia, отъ esse, бьIтЬ. 1) Сущность чего либо; 2) аромаТическое масло, иЗвЛекаемое изъ растенiй посредствомъ перегонки.» ………………………………………………..
И К Стати, о нынешних «среДИЗЕмномоРских» эпиDEMияХ и ВойНАХ
«Эссенiйцы. Iудейская секта, которая требовала отъ своихъ послЪдователей любви к Богу и ближнему, строгой нравственности, безбрачiя, и осуждали рабство и войну. Эссенiйцы вЪрили въ безсмертiе души, жили въ нераздЪльности имуществъ и занимались землЪделiемъ.» …………………………………………………
--> (1538) ============================== * От греческого «эстезис» - чувство. (сору) на стр. 354 «редАКТОРСкая СнОСКА».
------------------------------------------------------------------------------------ в толковом словарике 1907 гизд. такого слова нет, но есть объяснение «этимологии» другого ЗНАКомого термина, где присутствует и данное тоЛкование:
«Эстетика, гр., отъ aisthesis, чувствованiе, пониманiе. Наука об изящномъ.»
чæсТное мнение:
сравНИТЬ если, то явное различие в «ТОЛКовании»!! - «чувство», как «одно из множества» - и «чувствование», как «понимание»
Есть разница, а?! Вот и речь – о внутренней ответственности «ТОЛКоваТЕлей».
И не только это, понятно дело. :) ЧÆсТное мнение. ……………………………………..
--> (1536) --> (1535) --> (1534) --> (1533) --> (1531) --> (1530) --> (1529) --> (1527) «Психические эпидемии и циклическая деятельность Солнца» (сору) ================================================= (стр. 354) … В истории немецкой литературы известны примеры длительно- го увлечения целых слоев общества определенной идеологией. Эпо- ха, известна под названием «Sturm und Drung» (дРама КлингЕра, ıךך6), дЛилась два десятилетия, охватив собой всю литературу. Значительно позже в германской политике возникло течение «KulTURCAmpf», нАложиВшее замеТнуЮ печать на всю жизнь геРман- скОго наРода. В Италии в 5о-х годах появилось литературное движение, направленное к объединению Италии. Подготовленное съе3Dами есТЕСТвоИСПьITателей, это движение обнаружилось сразу вСледСтвие вьIXода в СВЕТ ряда полиТических СОЧИнений, которые читались во всей иТАЛИИ и взыВАЛИ К незАВИСиМОСТи стРаны. Таковы были соЧИНения ДжИОБерти, БалЬБо, д'АцелиО и др. Мысль о воз- рождении иТАЛИи БьIсТро раСПроСТрАНилась в среде инТелЛигЕН- ции, и хотя никакой точно определенной цели, но все желали преОБРАЗова- ния, ЛИБЕРальНОГо оБрАЗА пРавления и единЕНия ВСЕх итАЛЬянцев.
… Нечто анАлогичное по типу распространения мы видим в эпоху реформ в России в 6о-х годах, в Германии в 8о-х годах прошлого столетия и т. д. Идея, пущенная кем-либо в обращение в широкие массы, объединяет их и сама становится боевым лозунгом дня.
… Массовые умственные движения связаны также с различными проектами, процессами. Огромные эпидемии были вызваны, напри- мер, «проектом Миссисипи» (ıךıך), «химерой Южного моря» (ıך29), Панамским процессом (ı8gз), процессом Дрейфуса (ı8g4– ı8g5), процессом САкко и ВАНцЕтти (ıg2ך). Недавно весь мир пережил эпидемии «радиомании» (ıg24–ıg25), «Линдбергома- нии (ıg2ך), спасения Нобиле» (ıg28) и т. д.
… Интересно, наконец, отметить, что история науки такЖе бОГата пРиМеРаМи того, как часТо та или иная ТЕОрия охватывала умы ученьIX, овЛАДевала ими до полНого порабОщения и как ТИРания продолЖалась ИнОГда очень долгоЕ ВРЕмЯ, поКА НАконец либо уГаСа- ла, либо СМЕнЯЛАСЬ новоЮ ТеориЕЙ, новою идеей.
… Разительным примером тирании абсТРАКТной идеи может слу- жить философская доктрина АрИСТотеля, приОСТАновившая научный прогресс человечества более чем на полторы тысячи лет и приведшая к суду инквизиции не одного гениального человека (Галилей, Бруно).
… Увлечение гипнотизмом под различными именами тревожило культурную часть человечесТва со времен МеСМера (ıך3g–ı8ı5). Это были «месМЕРизм» или «жиВОТный магНЕТизм». Данная психи- ческая эпидемия, слеДует замЕтить, долгое время задЕРживала изу- чение псиических явлений при помощи методов эстективного* исследования.
* От греческого «эстезис» - чувство. (сору) на стр. 354 «редАКТОРСкая СнОСКА».
------------------------------------------------------------------------------------ в толковом словарике 1907 гизд. такого слова нет,
«…. Верхняя часТь – эпIDермис – предCТАВЛЯеt сОбОй НЕСКольКО СлоЕВ КЛЕТоК, НИЖНие из коТОРЬıх называютсЯ МАтеринСКИМи кЛЕТками (мЕТРОцитами). …… ……….. чайших чешуек. ТРебУеtсЯ от ТРех ДО ЧЕтьIPех неДеЛЬ, ЧтобьI клеTка ниЖнего сЛоя дОСТигла powerXнОСТи кОЖИ. …» (сору)
…. «от трех до четырех недель» …. в «Шаге Исторической ВолнЬI» совокУПногО ЧЕловЕЧного оргаNИзма земЛи
интересНО, МОжНО ли УСльIШатЬ – скольКО «ЛЕТ льёт ВРемЯ» на реГЕНерацИЮ инDVDума?
«неделя» и соответственно «от трёх до четырёх недель» - как выглядит в «лунному году», в «солнечном году»? а в «DECять лет» той и другой цикличности? а в «СТО Лет»? а в «ТьICяче лЕТ»? А В… etС… :)
--> (1535) --> (1534) --> (1533) --> (1531) --> (1530) --> (1529) --> (1527) «Психические эпидемии и циклическая деятельность Солнца» (сору) ================================================= (стр. 353) … Вся общественная жизнь человеческих коллективов протекает под знаком массовых психозов и массовых психопатий. Чем интен- сивнее бьет ключ общественной жизни, тем чаще и глубже охватыва- ют ее коллективные безумия. Лишь в редкие эпохи депрессий отдельные группировки человечества освобождаются на краткий срок из-под власти той или иной идей и каждый член ее начинает мыслить более или менее самостоятельно. Но в такие-то эпохи рождаются «новые» идеи, которые служат источником новых после- ДУЮщиХ псИХИческиХ Или психопатических эпидемий. Одна психи- ческая эпидемия заменяется другою. И так длится без конца!
… Лишь в краткие промежутки времени, когда старая идея уже перестала волновать перенесшие ее инфекцию массы, а новая еще не народилась, мы встречаем светлые промежутки времени, свободные от взрывов массового умопомешательства.
… Массовые умственные движения принимают иногда иные формы. Они длятся по нескольку лет, даже по нескольку десятков лет. Они влекут за собой не быстрые и не гремучие взрывы, а тихие разряды массовой деятельности. Большинство достижений челове- ческого ума, каким только было суждено охватить большие массы, распространялись ИменНО ТАким ОБРАЗом. Кому не известна та сенсация, которую вызвал во всей Европе в конце XVIII столетия сентиМЕНТАЛЬньIй роман английского писателя Ричардсона (ı68g– ıך6ı) «Кларисса Гарлоу»?! Этот роман печатался в одном журнале и выходил постепенно, часТями. Читатели, увлеченные началом романа, нетерПЕЛИво ждали его развязки, в то время как автор продолжал не торопясь рассказывать о всех злоключениях ГЕРОИНи Клариссы, о ее сердечных и физических страданиях. Сведения о состоянии здоровья Клариссы передавались из уст в уста, сотни людей молились о выздоровлении Клариссы, женщины писали ав- ТОРу тРОГаТЕЛьные письма, а сам король наводил справки у своих министров о здоровье никогда нЕ СУщеСтвовавШей кларИССЬI.
--------------------------------------------------------------------------------------------------- --------------- (цифры в данном тексте в самой книжице подобраны «трёх-этажные» - часть нарисована со среднего и ниже уровня относительно центра зрачка глаза, а часть цифр – со среднего и выше уровня центра глазного зрачка. Является ли это «авторским вкраплением», то есть – «задумка» ли это самого Чижевского – нужно спрашивать у составителей и редакторов книги. «Для ясности» - те цифры, которые «выше центра зрачка», то есть «светотени нацелены в мозг», выделил тут «жирным болдом». :) .. да!, а ещё знак ~ 9 ~ в данном случае заменил знаком ~ g ~ (похожим на цифру «девять» в графике современного шрифта «Аrial»), как раз соответствующим («по цифеРблату зрачка») уровню «ниже среднего», от средины и ниже «центра хрустАлика», как это напечатано в тексте. «Кому как», а такой примерчик интересен не менее того, как Леонардо да Винчи писал свои тексты «зеркальным шрифтом», ЗЕРкальНО по-гоРИЗОНтали!. А. Л. Чижевский мог таким же «ШрИФТовым ОБРАЗом», так сказать, «массировать мозги» чиТающих. :) Взгляд в будущее мАСТеров своего дела, что называется. :)) «культура» = «забоТИТЬся» = «colere»??…. как знать «ИТД»? :) (--- похоже, такой выбор «разнОУровневого шРифта» - нужно отнести к редакторам книги глянул в «выходные данные» книжицы, а они точно также напечатаны – «циФРовая гарнитурА» одинакова – «бьёт ниже пояса»!! :) Всё равно принимается и такая «забота» - совРеменная ТрЕНИровка вниmateльНОСти. Сама книжица компенсирует все шРифты своим CODEржанием!. :)) --------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------
… СентиМентальный роман Гёте ( ıך4g - ı8з2) «Вертер», герой которого покончил жизнь самоубийством из-за любви к Шарлотте, вызвал в Германии эпидемию самоубийств. Книга способна на мно- гое: тысячи детей на земном шаре убегают из родительского дома, начитавшись Жюля Верна, Майна Рида, Густава Эмара. Детектив- ные романы Конана Дойла возбудили многих к приключениям такого рода.
… Сочинения Эммануэля Сведенборга (ı688 - ıךך2) дали повод к возникновению ряда сект – авиньонских иллюминатов, теософов и др. В. Гюго (ı8о2–ı885), Э. Золя (ı84о–ıgo2), Л. Толстой (ı828–ıgıо) явились невольными органиЗаТОРАМИ ряда новых секТ, поКЛОНявшихся их учению. В свое время эти секТьI вьIЗЬıвали кровопро- ЛИТия и массовые пересеЛЕНИя. В XVIII в. сторонники и противники итальянской МУЗьIКИ ТАкже проливали кровь во время горячих споров. ...
--> (1534) --> (1533) --> (1531) --> (1530) --> (1529) --> (1527) «Психические эпидемии и циклическая деятельность Солнца» (сору) =================================================
(стр. 352) … Мне казалось чрезвычайно любопытным проследить, как рас- пределяются психические и главным образом психопатические эпи- демии во времени в связи с периодической деятельностью Солнца. Меня интересовало распределение именно тех эпидемий, которые изучаются не только исторической наукой, но и психиатрией как наиболее отчетливые примеры массового ослабления высших психи- ческих способностей. Проработав необходимый исторический и психиатрический материал, я пришел к целому ряду заклю- чений.
… Тысячи, миллионы разнообразных идей ежедневно рождаются и умирают в человечестве. Бесполезные и неоформленные, подобные мертворожденному младенцу, одни уходят из жизни, не успев при- коснуться к ней. Другие идеи, более счастливые, увлекаются круго- воротом общественного мнения, переносятся с места на место, подоб- но тому как ветер носит и кружит по полям и лугам бесчисленные семена растений. И подобно тому как лишь самая ничтожная часть семян находит благоприятную для произрастания почву, а осталь- ные гибнут в каменистом грунте или в придорожной пыли, так и для жизни идей в человеческих массах нужны особые благоприятные уСЛОВия. Необходимо, чтобы семя идеи попало в такую человечес- кую среду, где будет налицо целый ряд способствующих жизни УсЛОВий. Тогда такая счастливая идея даст пышное цветение и взволнует огромные человеческие массы, тогда роли двух дей- ствующих лиц, человечества и идеи, резко меняются: теперь уже не общественное мнение движет идею, а идея приводит в движение огромные человеческие массы, помыкая ими.
… Но дл того чтобы произошел такой обмен ролями, необходимо существование некоторой сложной совокупности условий, лежащих в структуре самого общества. Если данной совокупности условий нет, то жизнь идеи ограничивается более скромным районом. Как зерно, попавшее в песчаную почву, все же дает скудный росток и не приносит плода, так и идея в последнем случае погибает в то время, когда ей нужно было бы цвести. Но даже и тогда, когда нам кажется, что та или иная идея погибла, как зерно, занесенное на камень или высушенное солнцем, мы должны знать, что это зерно, эта идея еще жизнеспособна. Достаточно, чтобы случайный вихрь сбросил зерно с голой поверхности камня и на него упало несколько капель дождя, как снова жизненные токи пробудятся в нем и жизнь во всей своей полноте вступит в свои права. Так и идеи, которые давно уже были заживо погребены, при наличии ИЗВЕСТнЬıX УсловИй опять и опять будут воскресать в больших человеческих массах, перИОДически волнуя и ТРЕвожа иХ. В этом смысле идеи бессмертны и несравненно долГОВЕчНее мНОГИх человеческих поКОЛЕНИй. Уже сотни тысяч поколений ушли из жизни, а нацарапанные на камнях символические изображения доносят до нашего времени идеи, вол- новавшие наших отдаленных предков. ...
--> (1533) --> (1531) --> (1530) --> (1529) --> (1527) «Психические эпидемии и циклическая деятельность Солнца» (сору) =================================================
… Если бы мы попытались дать перечень массовых психических явлений, разделив их по видовым признакам на несколько катего- рий, то поЛУЧили бы схему, которую, конечно, можно признать в значительной доле пРОИзВОЛЬной.
… Эпидемическое распространение идей. Многие научные, литератур- но-художественные, бытовые идеи, религиозные, политические уче- ния и т. д. вызывают повальные умственные движения, которые могут быть причислены к собственно психическим эпидемиям.
… Военные эпидемии: международные или гражданские войны, за- воевательные походы, карательные экспедиции и т. д.
… Революционные и политические эпидемии: эмиграции, забастовки, смуты, бунты, мятежи, восстания, погромы, протесты, эпидемии суфражизма и др. --------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------- в словариках, «в тех что под рукой» - 1907 и 1998 ггизд., этот термин «суфражизм» отсутствует. --------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------
Религиозные и религиозно-истерические эпидемии: распространение вероучений (конфуцианства, буддизма, магометанства, христиан- ства, лютеранства и т. д.), распространение сект (пророки и мес- сии), военно-религиозные движения (крестовые походы и т. п.), эпидемии покаяния, аскетизма, пилигримства, паломничества, ико- ноборчества, кликушества (икотницы), эпидемии мученичества, са- моистезания и самоуничтожения (самосожжение, самоутопление, самоповешение и т.д.), бесоодержимости (демономания, демонола- трия, демонофобия), звероодержимости (ликантропия) и т. д.
… Нервно-психические эпидемии. К этой категории могут быть от- несены много различных эпидемий из других категорий. Ограни- чимся указанием лишь нескольких эпидемий: страха, зрелищ (бой гладиаторов, быков и т. д.), восторга (массовые воодушевления по тому или иному поводу), наркотизма (эпидемии морфиномании, алкоголизма, курения табака), холерные и чумные психозы и т.д. … Быть может, к этой категории эпидемий следует причислить эпидемии биржевых паник, тюльпаноманию и другие массовые социальные явления.
… Истеро-сексуальные эпидемии. К данной категории могут быть причислены некоторые эпидемии из категорий религиозных, нер- вно-психических и психопатических эпидемий. Укажем на некото- рые собственно истеро-сексуальные эпидемии: эпидемии флагел- ляции, садизма и т. д.
Психопатические эпидемии: коллективные убийства, зверства, эпи- демии изнасилований, каннибализма, эпидемии хореи (пляска, та- рантелла), эпидемии конвульсий (судороги, тик) и т. д.
--> (1531) --> (1530) --> (1529) --> (1527) «Психические эпидемии и циклическая деятельность Солнца» (сору) =================================================
… Случается и так, что психическая эпидемия с течением времени переходит в другую форму массовых умственных движений – эпи- демиЮ пСихопаТИчеСкую. Это бывает всегда, коль скоро к тому или иному массовому движению присоединяются люди с явными нару- шениями психической деятельности. Тогда у исследователя созда- ется впечатление, что все участники движения обезумели, все под- ражают поведению сумасшедшего, все продолжают его дело, а меж- ду тем еще совсем недавно все они мыслили здраво и трезво. Такова великая роль общественного внушения, роль психической индукции!.
… Поэтому иногда вовсе невозможно отделить одну эпидемию от другой и провести строгую их классификацию. Это явствует из того, что каждая из них заключает в себе элементы, присущие другим эпидемиям, отличаясь в то же время от них рядом приЗНАКОВ и имея другое РУСЛО. Возьмем, например, эпидемии самоубийств. К какой категории эпидемии их следовало бы отнести? Мы знаем, что эпидемические самоуничтожения встречаются НА религиозной, сек- суальной, чисто социальной и других ПОЧВАХ. То же можно сказать и об эпидемиях убийств. Эти эпидемии могут возникнуть на воен- ной, революционной, религиозной и других оСНОВАх. Другие эпиде- мии по отношению к их классификации представляются менее сложными, например эпидемии бесоодержимости. Последние воз- никают на религиозной, истеро-сексуальной почве. Есть чисто сек- суальные типы эпидемий, например эпидемии гомосексуализма: они имеют корни в нарушениях или извращениях половой сферы. Свое- образный вид эпидемий представляют собой биржевые паники, тюльпаномания в Голландии в XVIII в. и многие другие. ...
--> (1531) ================================ «ЗЕмля», «Солнце», «вРАЩЕНие» вОкруг «атомных осей» - S, P и D = s, p и d - оси, как их учебники описывают.. dIb qIp
pI d…os pId Ios
и.т.д. «как вверху, так и внизу» (сору) звУЧания, подОбные «корЕШки»
«ЭПИДЕМИя» «ЭПИДЕрМИс»
«Эпидемическiй, гр., отъ epi, между, среди, и DEmOs, НАроДъ. пОВАЛьный, 3ара3иТЕЛьный.» «Эпидемiя, гр. epidemios nosos, отъ epi, среди, и deMоs, НАроДъ. Повальная болЪзнь.»
«Эпидерма, греч., отъ epi, надъ, и derma, кожа. Верхнiй, роговой слой кожи.» (сору) Толковый словарик иносТранных слов 1907 гизд.) …………………………………………………………………………………… и.т.д. «как вверху, так и внизу» (сору)
«…Структура кожи … Кожа состоит из двух частей. Верхняя часть – эпидермис – представляет собой несколько слоев клеток, нижние из кото- рых называются материнскими клетками (МЕТРОцитами). Здесь клетки постоянно делятся и движутся наверх, где становятся плоскими, умирают и превращаются в ма- териал, называемый кератином, который в конце концов отслаивается в виде мель- чайших чешуек. Требуется от трех до че- тырех недель, чтобы клетка нижнего слоя достигла поверхности кожи. … Этот внешний защитный слой плотно прилегает к лежащему ниже слою, назы- ваемому дермой. Очень маленькие паль- цевидные выпуклости в дерме хорошо совмещаются с углублениями в эпидер- мисе, и эта волнистость в соединении двух слоев кожи порождает выступы, или гребни, особенно заметные на кон- чиках пальцев, которые дают всем из- вестные отпечатки пальцев. Дерма сОСТО- ит из ………… (и т.д.) (сору) стр. 33, «КОСТнАЯ СИСТЕМА И КОЖА», разДеЛ «кОЖА», «анАТОМический аТлАс» Т. Уэстон, 1998 гизд.) и.т.д. «как вверху, так и внизу» (сору) --------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------
--> (1530) --> (1529) --> (1527) «Психические эпидемии и циклическая деятельность Солнца» (сору) =================================================
(стр. 350. … Выше мы видели, насколько общая линия поведения больших человеческих масс хорошо и точно следует за кривой солнцеде- ятельности. В некоторых случаях мы сталкивались с явленими полного параллелизма или конгруэнтности (16) кривых. Также мы убедились, что эти явления не игра случая, а результат закономер- ного энергетического воздействия одного процесса на другой.
--------------------------------------------------------------------------------------------------- ------------ (издательская сноска №16, стр. 749): «… Конгруэнтность (от латинского congruens, congruentis) – соразмер- ность, соответствие, совпадение.» (и этот же «термин» - в интертрепации «толковым словариком» 1907 гизд. – интерЕСНО «коРЕШки» послушать. :):
«Конгруизмъ, варв.-лат. отъ лат. congruus, сообразный. Ученiе о согласiи благодати Божiей съ человЪкомъ въ томъ смыслЪ, что воля Божiя не сопротивляется свободной волЪ людей.» «Конгруировать; этим. cм. пред. сл. Сходиться во мнЪнiяхъ, согласоваться.» --------------------------------------------------------------------------------------------------- ------------ … Примем сейчас в качестве рабочей гипотезы, что в данном случае мы имеем, как это я уже упоминал выше, результат превра- щения лучистой энергии Солнца в переизбыток нервно-психической энергии человеческих масс. Последнее можно представить себе как некоторую общую сумму индивидуальных энергий, которая возрас- тает на некоторую определенную величину в эпохи повышенного притока солнечных радиаций, образуя тот переизбыток нервно- психической энергии, который необходим для возникновения мас- сового движения.
… Тогда может представиться вполне целесообразным изучить вопрос о том, в какие формы выливается в некоторых случаях этот суммарный переизбыток энергии и насколько эти формы уклоняют- ся от некоторой психической нормы.
… В данном направлении мы имеем тот малоисследованный край явлений, в котором гнездятся всевозможные массовые психические и психопатические эпидемии. На них мы сейчас и остановимся подольше, так как они помогут нам разобраться в ряде важных вопросов.
… Вся интеллектуальная и социальная жизнь человеческих сооб- ществ проходит под знаком эпидемий. Эпидемия не исключение, а общее правило, почти не имеющее исключений. --------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------
--> (1529) --> (1527) «Психические эпидемии и циклическая деятельность Солнца» (сору) =================================================
Глава III (стр. 350 – 405) Психические эпидемии и циклическая деятельность Солнца (15)
--------------------------------------------------------------------------------------------------- ------------ (издательская сноска №15, стр. 749): «… Понятие «психические эпидемии» давно уже вошло в психопатоло- гию, обозначая особые состояния, охватывающие почти одновременно те или иные человеческие группы и проявляющиеся в основном однотипно. В качестве примеров их в научной литературе описаны особые религиозные исступления, панические состояния и т. п. А. Л. Чижевский приводит при- меры по многочисленным источникам. Представляется некорректным под- ведение под это понятие народных «волнений» и других социальных явлений, принимавших массовый характер, но психопатологизация обще- ственных явлений – дань биологизаторству. Что же касается собственно болезненных состояний под собирательным названием «психические эпиде- мии», то, в силу то что они передаются от одного к другому, принимая массовый характер, им дали обозначение «индуцированных» (т. е. переда- ющихся, заражающих) психозов». При психических эпидемиях отмечаются легкое восприятие, повышенная внушаемость, наклонность к подражатель- ным действиям и поступкам.
… А. Л. Чижевский в отношении психических эпидемий стоял на пози- циях дореволюционной психиатрии и психопатологии и, по-видимому, испытал сильное влияние школы французских исследователей, которые в свое время давали формальную классификацию индуцированных психо- зов, но их методология не приближала к пониманию самой сущности рассматриваемых процессов, своеобразия их протекания и условий раз- вития.
… Только понимая природу человека как социального существа, как продукта общественного развития, как совокупности носимой им культуры и воплощения общественных отношений, можно было прояснить, каким образом, каким путем и при каких обстоятельствах инициируются и получа- ют свое движение индуцированные психозы.» --------------------------------------------------------------------------------------------------- ------------
--> (1528) ================================ Чижевский А. Л. Космический пульс жизни: Земля в объятиях Солнца. Гелиотараксия. – М.: Мысль, 1995. .........................................
СОDЕржАНИЕ Л. В. Голованов. Космический детерминизм Чижевского ……………………………... 5
ЗЕМЛЯ В ОБЪЯТИЯХ СОЛНЦА
Введение. Солнце в мифах и философии. ………………………………………………. 30 ………………………………………….. ЧАСТЬ I Глава ı. Периодическая деятельность Солнца и ее влияние на ……… физический мир Земли ………………………………………………………….. 43 Глава 2. Энергетическое влияние солнечного излучения на физичес- ……… кие и химические процессы на Земле ………………………………………….. 90 Глава 3. Периодическая деятельность Солнца и ее влияние на ………. органический мир Земли ………………………………………………………. 135 Глава 4. Солнце и эпидемии ……………………………………………………………. 241 …………..……………………………… ЧАСТЬ II Глава ı. Всемирно-исторический процесс и циклическая деятель- ………. ность Солнца ……………………………………………………………………. 242 Глава 2. Массовые движения в Западной Европе в XIX в. и соот- ………. ношение их с эпохами максимумов и минимумов солнцедея- ………. тельности ………………………………………………………………………… 321 Глава 3. Психические эпидемии и циклическая деятельность ………. Солнца ……………………………………………………………………………. 350 Глава 4. Массовые движения и короткие периоды солнцедея- ………. тельности …………………………………………………………………………. 406 …………..……………………………… ЧАСТЬ III Глава ı. От астрологии к космической биологии ……………………………………….. 496 Глава 2. Физико-химическая среда и организм. Влияние темпера- ……….. туры, давления атмосферы и других метеорологических ФАкТо- ……….. ров ………………………………………………………………………………… 526 Глава 3. Влияние электрических, магнитных и электромагнитных ……….. феноменов ………………………………………………………………………... 582 Глава 4. Гипотеза о природе явления и заключение …………………………………….. 624
………………………………………… геЛИОТАракСИя ГЕлиОтаРаКсия …………………………………………………………………………….. 6g8 «Барометр» космической погоды …………………………………………………………. ךо8 Физико-химические реакции как индикаторы космических явле- ……… ний …………………………………………………………………………………… ךıך Об одном виде специфически биоактивного или Z-излучения Солнца ………... ך25 Комментарии ………………………………………………………………………………… 739 Литература …………………………………………………………………………………… ך56
--> (1527) =============================== «Не хошь – не слушай!». (сору) ……..
итак, с пас-подачи А. Л. ЧИжевского, НЕБОльшая вьIDержка из его труда
……. Чижевский А. Л. Ч-59 … Космический пульс жизни: Земля в объятиях Солнца. Ге- ……. лиотараксия. – М.: Мысль, 1995. – ооо с., схем., ı л. портр. ……..ISBN 5-244-00ךך6-IX
…… В книгу вошли работы А. Л. Чижевского (ı8gך–ıg64), которые являются вершиной творчества этого великого русского мыслителя-энциклопедиста, историка и психолога, социолога и медика. Главный труд ученого – фундаментальное исследование «Земля в объятиях Солнца» впервые выходит полностью (свыше половины объема данного тома составляет не публиковавшийся ранее текст). Для широкого круга читателей.
…………………………………………………………………….. ББК 28.оךı
-------------------------------------------------------------- страницы в выходных данных не пропечатаны, но «три малых нуля» - ооо – оставил, как в «в оригинале пропечатано». – интересно просто, зачем «цифровые шРифты» именно такие проставлены. а всего страниц – 768. --------------------------------------------------------------
«Психические эпидемии и циклическая деятельность Солнца» (сору) ............................
Вчера на дачу к другу смотался за своими книжками, но пешком. Из всех книжек в темноте позднего вечера в комнате, где в прошлом году обитал, взялось только Чижевское «Космический Пульс Жизни». А больше ничего и не взял, потому как, пока рассматривал топоточки на пришпиленных к деревянной стене схемах с булавками и разноцветными нитками-меридианами «акупунктурных дыханий», как их оставил в прошлом году, завечерело до полной темноты и ничего видно уже не было, потому, вероятно, одна книжица блестящей тиснёной позолотой внимание и привлекла, в дополнение к пачке альбомов (обещал несколько, за ними, собсно, и приехал) её, книжку, и прихватил. Да друг ещё мёдом к тому же угостил – банка мёда в хозяйстве не помеха, - вот руки и занты были. :) .. Поздно вернулся – пока доехал до города, то–сё – и трамваи на отдых укатили в гараж – пешком до «берложки» добирался. :) К чему это «лирическое оТСТупление. :) Утром раненько открыл Чижевскую книжицу, а она сразу на 352-й странице открылась, где строчка начинается так: … Психопатические эпидемии:… А так как «ничто не случайно!» (сору), созвучно с «Коллективной РеФлексоЛогией» по Бехтереву, да и «в тему ФАМИли сЁКЛ» :), то решил всю главу эту перепечатать сюда. К тому же в этусубботней ТВ-передаче «Очевидное Невероятное» (на канале ТВЦ, да?) Сергей Петрович Капица темой беседы с доктором физико-математических наук как раз обозначил тему «Солнечная Активность» (фамилию доктора не зарисовал, просьба извинить, так как не сначала передачу эту смотрел, а «случайно телик включил» :) Так что снова «интеллектуальные биоритмы» совпали, можно сказать, что приятно. :) Книжица Чижевского эти биоритмы и прочувствовала «3Dесь и сей час»!. :) (а я просто перепечатываю подсказки.) (14:44, 07.08.2006.) (кстати, прям, как сей момент, в 15:15 – отвлёкся глянуть на мультики по DTV-каналу и порадовался на «Мороженые Песни» в озвучке ЕвГения Леонова в мультике-фильме «Не хошь – не слушай!». Там, в мультике, и про «Вечные Льдины», и про «Вечную Любовь», и про «Белых Медведей», и про «Бурых Медведей», и про «Северное Сияние».. … и вообще.. :) «Не хошь – не слушай!». (сору) ……..
к --> (1525) о календаре "арьев-славян" подсказки взяты тут «Клич Феникса Российской солнечной птицы.», А.В.Трехлебов, - Глазов Удмуртской республики, 1997 г. – 444 с. и тут «Механика судеб. Опыт драматургии «действительной жизни.».», Юрий Арабов, - М.: «»Парад», 1997 г. – 240 с.
ссылки на имена, упомянутые в --> (1519) --> (1518) --> (1517) --> (1516) --> (1515) см ранее в списке календарных современных имён
................................................
… – Бывает… А вот у меня была собака. Пойду на охоту, она заметит зайца, сделает стойку и под- нимает лапу: один заяц, значит! А попадутся два зайца – две лапы поднимет; три зайца – три лапы, а на одной стоит. … – Ну, а – четыре зайца? … – Четыре? Тогда она четыре лапы подни- мает. … – А на чем же, – спрашивает рыбак, – она стоит? … – Как на чем?.. На хвосте!
больнобольнобольноболь…, но не знают мысли воли. Не дают её и мне.
Мысли словно взаперти На церковной паперти – Подаяниям взамен Отдаются всем без меры Шевелениям извилин.
Но ведь больно ж – только мне!
Мыслям дела нет до боли, Мыслям голова, что поле, – Развесёлый праздник снов Между розовых кустов, Танец света и теней Среди нитяных полей Букв ли, черт ли, линий или Лепестков волшебных лилий.
Мысль-кузнечик и сверчок, Мысль-сверло и молоток, Мысль-лошадка и ослица… Мысли всё равно – приснится, Если вдруг её прогнать, Может и во сне достать.
Мысль сама, как подаянье. Увлечёшь её вниманьем Из вопросов-просьб хоть раз – Ррраз! Она уже горазда Ссыпать сундуки ответом Серебристых самоцветов Из ум рудного розлива, С разноцветным переливом.
А богатства мне куда столь? Вот от этого и боль – ЗA мыслью ж надо успеть ГРАНИ Цвета рассмотреть!
«Кельтъ, др.-шотл. и ирл. cealt, одежда. Грубая шотландская шерстяная матерiя.»
«Кульминацiонная точка. Точка на высоте горизонта, чрезъ которую совершаетъ путь какая-нибудь звезда.»
«Дезорганизацiя, лат. отъ des, отриц. част., и organisatio. Разстройство.» «Дезорганизовать; этим. см. пред. слово. Разстроить.»
«Дегенерацiя, лат., отъ de, разделит. част. и genus, eris, родъ. Вырожденiе, выхужденiе.» «Деградацiя, лат.; этим. см. след. сл. Постепенное пониженiе.»
«Деградировать, лат. degradare, отъ gradus, ступень. Лишить кого-либо места или званiя; унизить.» «Деисусъ, греч., отъ deesis, просьба, молитва. Икона, изображающая по средине Iисуса Христа, а по сторонамъ Матерь Божiю и Iоанна Крестителя.»
«Дезинфекцiя, отъ лат. des, отр. част., и facio, делаю. Уничтоженiе вредныхъ испаренiй, очищенiе воздуха уксусомъ, хлоромъ, известью и проч., въ особенности на поляхъ сраженiя или во время холеры.» «Дезинфицировать, отъ фр. des, частицы, означающей лишенiе и лат. inficere, заражать. Уничтожать заразительность, заразу.»
«Дезодорацiя – уничтоженiе зловонiя.» «Дедукцiя, лат. отъ лат. deducere, выводить. Основанный на логическихъ, убедительныхъ доказательствахъ.»
«Характеръ, греч. СНАrakter, отъ СНАrasso, проводить черту, рисовать, напечатлеть. 1) отличительныя свойства души; 2) отличительныя черты в произведенияхъ словесности или искусствъ.»
«Физика, гр. he physike, отъ physikos, естественный, натуральный, отъ physis, естественное произведенiе. Наука о силахъ, действующихъ въ природе, и не изменяющихъ свойства телъ. Она подразделяется на несколько частей, почти отдельныхъ одна отъ другой: Механику, излагающую законы равновесiя и движенiя телъ; Ученiе о теплоте; Ученiе о свете или оптику; Ученiе о звуке или акустику; Ученiе объ электричестве, о магнетизме; Ученiе о частичныхъ действiяхъ, т.е. объ образе сцепленiя между собою частицъ, изъ которыхъ составлены тела.»
«Натура, лат., отъ nasci, рождаться. Природа во всехъ значенiяхъ этого слова.» (сравни корни слов «натура», «народ» и «нация»: «Нацiя, лат. natio, отъ nasci, рождаться. Народ.» ). «Натуралистъ, фр., отъ лат. natura, природа. Естественникъ.»
«Натурализацiя, н.-лат., отъ лат. natura, природа. Представленiе иностранцу правъ, которыми пользуются коренные жители этой страны.» «Натуральная исторiя. Естественная исторiя, описанiе природы; она состоитъ изъ геологiи, ботаники, зоологiи и антропологiи.»
«Натуральная система. Научная система естествознанiя.» «Натуральное богословiе. Понятiе о божестве, почерпнутое изъ началъ чистаго разума, а не изъ откровенiя.»
«Физическiй, гр. physikos. Естественный, внешнiй, принадлежащiй къ физике или природе.»
DBиЖение «ветер дует с востока», но «ВОСТОК»-то где с точки зрения «тела человека» ? «8ОСТОк» - в голове, в области «менструальных часов», реагирующих на свет-тень-свет-тень-свет-тень…. «гипофиз», «третИйглаЗ», …и.т.д. МЕНсис …………………………………………
сегодня, 04.08.2006., в 7:45 утра глубоко «философский» мультик на телеканале «DTV» показан был, «Мельница-Вертельница», - так называется вроде. 1950 года выпуска мультфильм, восстановлен в 2001 году.
там пРО Деда, пРО Зверюшек, пРО Волшебную Мельницу, и пРО Нечестность – «Царь АНДРОС – длинный нос, руки загребущие.» мельницу уволок-украл,
петушок забрал её с третьего раза: 1-й раз его в колодец бросили – петушок всю воду выпил, 2-й раз его в печь-огонь затолкнули – петушок воду в огонь отлил из себя, в 3-й раз через трубу на крыше влез в горницу, весь чёрный от сажи, и забрал-таки мельницу волшебную, вернул её деду и зверятам. ………………………………………………….. ………………………………………………….. …………………………………………………..
Интервью скрипичный Мастер Калашников, изготавливающий «Скрипки Страдивари», интересное дал на телеканале «Культура» (только что выступил, 19:40, 04.08.2006. :) Учитель Мастера ещё в 60-х «открыл» этот «секрет СКРИПки стРАДИВАри»
а в комментариях корреспондентов так коротко (примерно, «на слух») прозвучало: 365 резонирующих точек на деке скрипки – то есть столько, сколько может взять нот музыкант, играя на этом инструменте (на скрипке).
365 реЗОНирующих топоТочек деки скрипки, как 365 дней в году в «игре совокупНОГо тела человечества» по деке скрипичной поверхНОСти Земли. …………………………………..
КинО, ДвижениЕ, ВибрациЯ, КолебаниЕ
КИНЕМАТограф
«КИНЕМАТика, раздел механики, в к-ром изучаются геом. Свойства движения тел без учёта их массы и действующих на них сил; сформировался в трудах греч учёных Аристотеля (4 в. до н. э.), Птоломея (2 в. н. э.). (сору) энЦИКЛ. сл. 1998 гизд.)
КИНЕМАТика
«кинЄТИКА, гр., отъ kynesis, движенiе. Наука о движенiи вообще.»
«Генезимантiя, греч., отъ genesis, бытiе, происхожденiе, и manteia, гаданiе. Предсказанiе судьбы человека по обстоятельствамъ и обстановке, сопровождающимъ его рожденiе.»
«Тезисъ, гр. thesis, отъ tithemi, ставлю. Положенiе, подкрепляемое учеными доказательствами.»
«Синтезисъ, гр. synthesis . Восхожденiе отъ простаго къ сложному, отъ начала къ последствiямъ, отъ причины къ действiям.»
«Простезисъ, гр., отъ РostITHeMi, ставить подле, приближать. 1) Приставка буквы, въ грамматике: 2) замененiе какой-либо естественной части члена искусственною, вставка искусственнаго глаза, деревянной ноги и проч.»
«Рукá мёртвая. – Существовало поверье, что рука от мертвеца наводит на спящих непробудный сон.»
сравни этот ЯРКИЙ наПримЕРЧИК – с «понЯТИем» { CV-я+тьı-е+мо-ιци = «святые мощи»}…
«Реликвiи – останки известныхъ людей и принадлежавшiя имъ вещи; въ православной и католической церкви мощи святыхъ, разныя вещи, которыми они пользовались и т.д.» (сору) talkовый словарик иНОСтранньIX слов 1907 гизд.)
И «Десница ИОана предТечи», кс-тати, которую возили недавно по областям «светского циВИЛизованнОГО ГОсударства»!! :) И подОбные «мОщи препОДОбные», непоТРЕбные с точки зрения «циВИЛиЗОВанной кУльтУрьI».
Вопрос: - Для кого ТАКИЕ спектакли устраивают? Ответ: - Для невежественных людей. Вопрос: - Кто такие эти «невежественные люди»? Ответ: - «Невежественные Люди» - это «Обманутые в детстве Дети», ставшие так называемыми «вРослыми», или, по-иному, - это «совреМенные некультурные люди».
наРОДНОЕ POWERье STARшéе бУдет!! ………………………………………………………………………………….. российская нация, ау!
--> (1517) --> (1516) --> (1515) --> (1514) --> (1513) ================================================= «Грегорiанское летосчисленiе, или новый стиль. Летосчисленiе, установленное папою Григорiемъ XIII въ 1582 году. Оно опережаетъ наше Юлiанское летосчисленiе (старый стиль) 12-ю днями.» (здесь: «наше» - это «тогда», т.е. для «Точек проЗрения» 1907 года. – ЮК). «Юлiанскiй перiодъ, отъ соб. им. Перiодическое летосчисленiе, состоящее изъ 9780 летъ.» -------------------------------------------------
ильИН День – день 20 июля (здесь и далее по старому стилю), народный КРЕСТьянский праздник в честь иЛьИ-ПрОРОКА; посПЕВШУЮ к этоМУ ДНЮ рожЬ начинаЮТ ЖАть.
«ИНДа – даже, так что, что даже.»
иЮЛЯ 20 – 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 1 – 2 АВГуста
6-й месяц «СЕРВЕнЬ» - «жЕЛуДОК»
иМЕНа и иМЕНины иМЁН (но.ст.) авгУСТ (но.ст.) – *2 – ( без именин имён, но есть праздник ПрОРОКА ИлИИ (а также из современности --- открытие ХрАМа в МУРОМе – «меЧ ИЛьИ мУРОМца» -2006 г.)
в современной ТАКТовой часТоте предЛОЖЕно сЧИтать в «месТАХ СИлы» (в, право, славных «цеРкВах») июль (но.ст.) - *20 – (без именин имён) – (возможно «имя», как ТАКТовая ЧАСтотА, «упрятаны» в «церковный праздник») 6-й месяц «СЕРВЕнЬ» - «жЕЛуДОК»
--> (1516) --> (1515) --> (1514) --> (1513) ================================================= «Грегорiанское летосчисленiе, или новый стиль. Летосчисленiе, установленное папою Григорiемъ XIII въ 1582 году. Оно опережаетъ наше Юлiанское летосчисленiе (старый стиль) 12-ю днями.» (здесь: «наше» - это «тогда», т.е. для «Точек проЗрения» 1907 года. – ЮК). «Юлiанскiй перiодъ, отъ соб. им. Перiодическое летосчисленiе, состоящее изъ 9780 летъ.» -------------------------------------------------
ИВАн кУПАЛА, Ивáнов день – день 24 июня (здесь и далее по старому стилю), народный КРЕСТьЯНский праздник; в этот день собирали травы, прыгали через костры, купались; в ночь на Купалу будто бы расЦВЕТает ПАПоРОТник, и им открывают кЛАДЬı.
иЮНя 24 – 25 26 27 28 29 30 1 2 3 4 5 6 – 7 июля
5-й месяц «ЧЕРВень» (ст.ст.) - «РУки и ЛЕгкИе»
иМЕНа и иМЕНины иМЁН (но.ст.) июль (но.ст.) 7 – ИВАн (иОАнн) – (др.евр.) – *7 – ЖАнНА (ИОаННа) – (др.евр.)
--- прочТЕНИе знаков j - ι - ı - I - в трансФОРМАции азбуки «латиницы» объясняют чТЕНИя… IOANNA = Joanna = Жанна = IOАННА ОТкРЬIваЮТ «кЛАДЬI» любимые лАды, либо песенные лады, музыкальные ладьи, смысловые клады….. и т.п.??
в современной ТАКТовой часТоте предЛОЖЕно сЧИтать в «месТАХ СИлы» (в, право, славных «цеРкВах») июнь (но.ст.) -- *24 – (без именин имён) в тот же 5-й месяц «ЧЕРВень» (ст.ст.) - совокупное дыхание в 5-й месяц «ЧЕрвЕНЬ» соотносится с областью тела человека: «Руки и лЕгКИе»
1541
1540
1534
1520