Это приглашение ко всем умным, мыслящим людям, искренне болеющим за судьбы нашей страны, обсудить проблемы ее вывода из кризиса.
Как восстановить историческую преемственность? Может, не надо для этого изобретать велосипед, а применить по отношению к членам императорской династии положения закона "Об основных гарантиях бывшим президентам"? Ведь не так их много, членов Российского Императорского Дома: три великие княгини - Мария Владимировна, Леонида Георгиевна, Екатерина Иоанновна, а также наследник-цесаревич Георгий Михайлович.
Восстановив мирно, безболезненно, не нарушая основ конституционного строя, легитимную монархию, мы отдадим дань справедливости по отношению к полностью погубленной династии, создадим авторитетный, независимый центр силы. Во всем мире монархи содействуют развитию благотворительности, выступают в роли правозащитников, заступников за нужды простых людей перед властными органами.
Приезд в Россию представителей Российского Императорского Дома даст важный сигнал нашей иммиграции, влиятельным западным инвесторам и мировой культурной элите, что России можно доверять, что у нас есть стабильность.
В дискуссии "МОНАРХИЯ.РУ" в течение последнего месяца не появилось ни одного нового сообщения, поэтому ее (согласно Правилам), следует отправить в Архив. Однако, Ваша дискуссия может представлять интерес для кого-то из посетителей Отеля. Поэтому просим Вас попытаться реанимировать дискуссию в течение месяца со дня опубликования этого сообщения в Вашей дискуссии или сообщить нам о своем согласии (опубликовать его здесь же, в Вашей дискуссии) перенести Дискуссию в Архив или удалить ее (по усмотрению модераторов). При "реанимации" Вашей дискусии просьба учесть, что, согласно Правил ведения дискуссий, появление реплик модератора (комодератора), Арбитра или Супервизора, помеченных желтой карточкой, не является знаком того, что дискуссия "ожила" (был пример реплики модератора одной из дискуссий: "Этим сообщением я официально реанимирую дискуссию...";о) ). Так же, если Вы не можете по каким-то причинам заниматься своей дискуссией, Вы можете, согласно Правилам, передать права модератора другому участнику дискуссий, имеющему надлежащий статус, при наличии его согласия (можно в своей дискуссии объявить конкурс на право ее модерирования и т.п.)
Надеемся, что Вы с пониманием отнесетесь к этому письму: из-за большого числа неактивных дискуссий посетителям Отеля и сторонним читателям, которые читают Отельские дискуссии без регистрации в чате, (а их немало) очень тяжело ориентироваться в Дискуссиях, возможно, именно этими сложностями вызваны появления дискуссий-двойников (тройников и т.п.).
Пресс-релиз от 24 июля 2001 г. Российское политическое Монархическое Движение
IV СЪЕЗД РОССИЙСКОГО МОНАРХИЧЕСКОГО ДВИЖЕНИЯ
21-22 июля 2001 г. в г. Костроме прошел Общероссийский Монархический Съезд,на котором присутствовали представители всех монархических организаций России, заявивших о своем объединении в единое Российское политическое Монархическое Движение.
Съезд проходил в Свято-Троицком Ипатьевском монастыре, по благословению Наместника монастыря архимандрита о. Павла, который отслужил Божественную Литургию и благословил Монархическое Движение на его дальнейшее служение во благо России: <Я преподаю благословение Российскому Монархическому Движению на вседолгую работу. Чтобы она была благословенная, во славу Божию на пользу нашего отечества и на пользу нашего народа>. После Божественной Литургии, в Свято-Троицком Соборе, в котором в 1613 году юный Михаил Романов присягал на верность русскому народу, нововступившие члены Монархического Движения приняли Присягу на верность Главе Российского Императорского Дома Государыне Великой Княгине Марии Владимировне.
Первым вопросом IV Съезда Российского Монархического Движения было утверждение в составе РпМД новых организаций, ранее составлявших региональную структуру Р.Х.М.С. (Российского Христианского Монархического Союза - Глава- Ю. М. Глазов), заявившего на своем V съезде о самороспуске и вхождении всех своих структур в состав РпМД. В своем выступлении бывший глава Р.Х.М.С. г-н Юрий Михайлович Глазов заявил, что "в Российском политическом Монархическом Движении мы видим монолитную организацию - единую идейно и организационно и вобравшую все самое лучшее, что было наработано за годы активного возрождения монархической идеологии. Монархическое Движение максимально избавилось от недостатков и внутренних конфликтов. Этим шагом Р.Х.М.С. еще более утверждает консолидацию всех монархических сил в России в деле создания единой, сильной структуры, способной вернуть России ее истинную легитимную государственность".
Председатель Президиума Российского Монархического Движения Кирилл Кириллович Немирович-Данченко отметил, что <на сегодняшний день создана единая организация, объединяющая всех российских монархистов. Это актуально не только в свете принятия нового закона о партиях, но и на фоне все более увеличивающегося количества россиян, поддерживающих монархическую форму правления, как наиболее перспективную для России>.
Затем были заслушаны доклады руководителей новых региональных организаций, отчитавшихся о предыдущей деятельности в составе Р.Х.М.С. и определены направления деятельности этих организаций в единой структуре РпМД.
После этого делегаты съезда перешли к подробному рассмотрению форм и методов деятельности Движения после принятия закона "О политических партиях". В выступлениях было подчеркнуто, что российские монархисты считают необходимым активно войти в российскую политику путем создания Российской Монархической партии, как респектабельной патриотической силы, исповедывающей идеологию просвещенного консерватизма во имя процветания России.
Одним из рабочих вопросов съезда была проблема работы с молодежью. Этому был посвящен доклад Дмитрия Сергеевича Хромцова - Координатора Российского Клуба Молодых Традиционалистов, созданного под эгидой Российского Монархического Движения: "Создание клуба стало откликом на призыв той части российской молодежи, которой не безразлична судьба Отечества, желающей возрождения традиционно-нравственных основ и легитимной идеологической платформы России. Клуб объединяет молодых людей, для которых истинно русские традиции, величие России, ее целостность со своим историческим прошлым составляют основу Российской государственности. Главными задачами созданного клуба является не только академические и научные изыскания молодых специалистов, но и подготовка молодого поколения для более активного участия в общественно-политической жизни страны"
Современное развитие Движения и выход его на новый политический уровень требует от него более активных форм в распространении информации о позиции и деятельности российских монархистов. Съездом были рассмотрены актуальные аспекты информационной политики внутри монархического лагеря и работы со средствами массовой информации. Представители региональных отделений поделились опытом своей деятельности в развитии взаимодействия с информационными структурами на местах. Было оговорено применение новых методов и технологий в дальнейшей активизации освещения деятельности российских монархистов и Российского Императорского Дома. В том числе подробно был рассмотрен вопрос о пропагандисткой и информационной деятельности Монархического Движения в Интернете, в сети которого РпМД разрабатывает несколько информационных сайтов.
Во время работы Съезда делегаты обсудили ситуацию, сложившуюся в связи, с отказом Министерства культуры РФ передать Свято-Троицкий Ипатьевский монастырь в ведение Церкви. Министерство культуры мотивирует этот отказ, нахождением на территории монастыря музея природы. В результате этого, в соборах монастыря, даже во время Божественной Литургии проводятся экскурсии.Руководство Движения, проведя консультации с Настоятелем Ипатьевского монастыря Архимандритом о. Павлом и представителями костромской общественности, более подробно проинформировало по этой проблеме Съезд Российского Монархического Движения, которое заявило, что примет активное участие в помощи монастырю при разрешении вопроса о передачи Святой обители Русской Православной Церкви.
В заключение работы делегаты и участники Съезда приняли верноподданническое Обращение к Главе Российского Императорского Дома Е.И.В. Государыне Великой Княгине Марии Владимировне и письмо Святейшему Патриарху Московскому и Всея Руси Алексию II.
Итоги прошедшего Съезда показали, что Российское Монархическое Движение вышло на новый политический уровень. При упорной, слаженной работе у монархистов есть будущее, ибо нами движет любовь к своему Отечеству,стремление служить его интересам и осознание личной ответственности за его судьбу. У нас есть то, что необходимо России и чего нет у других политических организаций. У нас есть консолидирующая программа развития нации и государства, основанная на духовных, нравственно-этических ценностях, легитимной исторической традиции и идее, объединяющей всех россиян. А без этого невозможно возрождение ни сильной российской государственности, ни российского народа.
Екатерина Пименова Пресс-секретарь Российского Монархического Движения
Всеподданнейшее Обращение делегатов V очередного Всероссийского Съезда Р.Х.М.С. к Главе Российского ИМПЕРАТОРСКОГО Дома Е.И.В. Государыне ВЕЛИКОЙ КНЯГИНЕ МАРИИ ВЛАДИМИРОВНЕ
Кострома, 8/21 июля 2001 года
ВАШЕ ИМПЕРАТОРСКОЕ ВЫСОЧЕСТВО!
Соратники Российского Христианско-Монархического Союза - делегаты V очередного Всероссийского Съезда Р.Х.М.С. - просят ВАС принять выражение верноподданнических чувств.
Мы счастливы сообщить Вашему Высочеству, что юбилейный V Всероссийский Съезд Р.Х.М.С, созванный в год 10-летия нашей организации, стал общим съездом практически всех ВАШИХ верноподданных, ибо именно на этом Съезде соратниками Р.Х.М.С. принято одно из важнейших решений в истории Союза - решение о слиянии Российского Христианско-Монархического Союза и Российского политического Монархического Движения - первой монархической организации, зарегистрированной в органах государственной власти на территории всего постсоветского пространства. Сегодня, 8/21 июля 2001 года, в присутствии руководства и представителей всех крупнейших монархических организаций России, Р.Х.М.С. объявил о самороспуске и о вхождении всех своих структур в Р.М.Д.
На протяжении 10 лет мы старались во всем следовать воле Вашего Высочества.Это помогало нам избежать ошибок, и благодаря этому Р.Х.М.С. стал действительно самостоятельной силой и занял определенное место в общественно-политическом спектре России. Но реалии сегодняшнего дня требуют от соратников качественно новых шагов, так как раздробленность в Монархическом Движении создает серьезные препятствия скорейшему достижению нашей общей цели. В 2000 году Р.Х.М.С. приступил к сотрудничеству с Р.М.Д. в рамках протокола о совместной деятельности. После года совместной работы и консультаций с руководством Р.М.Д., соратники Р.Х.М.С. пришли к выводу о возможности и целесообразности слияния Р.Х.М.С. и Р.М.Д. Соратникам Р.Х.М.С. не легко было принять это решение. Каждый из нас вложил много сил в дело становления Р.Х.М.С., прежде чем Союз стал одной из наиболее значимых и уважаемых легитимистских организаций. Но мы считаем, что результаты именно этого решения позволят нам наиболее плодотворно служить ИМПЕРАТОРСКОМУ Дому и России. Мы уверены, что сможем победить, лишь сосредоточив свои усилия в рамках единой крупной монархической организации, объединяющей верноподданных ВАШЕГО ИМПЕРАТОРСКОГО ВЫСОЧЕСТВА.
На V Съезде Р.Х.М.С. были подведены итоги деятельности Союза за все десять лет его существования и, совместно с руководством Р.М.Д., обсуждены перспективы будущей работы соратников в рамках деятельности Р.М.Д.; рассмотрена ситуация, сложившаяся в Монархическом Движении на настоящий момент.
V Всероссийский Съезд Р.Х.М.С. выступил с призывом ко всем монархическим организациям, в первую очередь к Российскому Имперскому Союзу-Ордену и к региональным Монархическим Центрам последовать примеру Р.Х.М.С. и включится в создание единой Монархической структуры.
Просим Ваше ИМПЕРАТОРСКОЕ Высочество верить нашей неизменной преданности и готовности во всем следовать ВАШИМ предначертаниям.
От имени соратников Российского Христианско-Монархического Союза, делегатов V очередного Всероссийского Съезда Р.Х.М.С., ВАШЕГО ИМПЕРАТОРСКОГО ВЫСОЧЕСТВА верноподданные
21 июля 2001 г. в г. Костроме состоялся V очередной Всероссийский Съезд Российского Христианского Монархического Союза. На Съезде были подведены итоги деятельности Р.Х.М.С. за период 1991-2001 г.г. и принято решение о самороспуске Р.Х.М.С. с вхождением всех его структур в состав Российского политического Монархического Движения (Председатель - Г-н Кирилл Кириллович Немирович-Данченко). Знамя и печать Р.Х.М.С. подлежат передаче на хранение в Собственную канцелярию Главы Российского ИМПЕРАТОРСКОГО Дома.
С 08/21 июля 2001 года Отделения и Представительства Р.Х.М.С. переподчинены Российскому политическому Монархическому Движению (Р.п.М.Д.) и сливаются с его существующими региональными отделениями. В случае отсутствия в данном регионе отделения Р.п.М.Д., структуры Р.Х.М.С. преобразовываются в отделения Р.п.М.Д.
О появлении Движения. Что такое «Межрегиональное Монархическое Движение»?
Наше Движение основывается на приверженности легитимной традиции российской государственности и верности легитимному Главе Российского Императорского Дома. Сейчас движение объединяет 48 региональных организаций по всей территории России.
Из истории движения.
Межрегиональное Монархическое Движение создано 5 сентября 1999 года на учредительном съезде в Москве. В работе приняли участие делегации региональных групп, объединяющих представителей основных монархических легитимистских организаций России, верных Главе Российского Императорского Дома Ее Императорскому Величеству Государыне Великой Княгине Марии Владимировне. 7 октября 1999 года «Межрегиональное политическое общественное движение «Монархическое Движение» (сокращенное название: «Межрегиональное Монархическое Движение») было зарегистрировано Главным управлением юстиции г. Москвы (регистр. № 12637).
17 октября 1999 г. в Новгороде Великом по благословению Высокопреосвященнейшего Архиепископа Новгородского и Старорусского Льва прошел 1 Съезд Движения, на котором были рассмотрены рабочие вопросы Движения, утвержден состав Редакционной комиссии для работы над Программой Движения. Также в состав Президиума Движения были введены новые члены.
Кто возглавляет Движение?
Президиум движения: Председатель – Кирилл Кириллович Немирович-Данченко, Заместитель председателя – князь Вадим Олегович Лопухин, члены президиума – Станислав Владимирович Думин (Председатель Историко-Родословного Общества), Александр Юрьевич Королев-Перелешин (директор департамента общественных и межрегиональных связей Российского Дворянского Собрания), Александр Юрьевич Чухонкин (руководитель Самарского Монархического Центра), Борис Сергеевич Туровский (руководитель Санкт-Петербургского Имперского Союза-Ордена), Ярослав Иванович Ещенко (руководитель Новгородского отделения Российского Христианского Монархического Союза).
Где мы находимся?
Местонахождение постоянно действующего руководящего органа - Президиума Движения: Россия, город Москва.
Об участниках Движения.
Участниками Движения являются физические лица (достигшие 18 лет граждане Российской Федерации) и юридические лица - общественные объединения, признающие Устав, цели, задачи и Программные документы Движения, участвующие в деятельности Движения, кроме лиц, не имеющих права на участие в политическом общественном объединении в соответствии с действующим законодательством.
Участие в Движении является добровольным. Участники Движения (физические и юридические лица) имеют равные права и несут равные обязанности в соответствии с требованиями настоящего Устава и могут быть исключены из Движения в порядке, определяемом Уставом. Решение о приеме в участники Движения принимается руководящими органами регионального или местного отделения Движения для физических лиц - на основании личного письменного заявления вступающего, а для юридических лиц - общественных объединений - на основании решения его руководящего органа. Утверждение решения о приеме и выдача удостоверения участника Движения осуществляется Президиумом Движения. Прием в участники Движения осуществляется в соответствии с “Положением об участии в Движении”, являющимся внутренним документом Движения.
Участие в Движении не является препятствием для участия в других общественных и общественно-политических организациях, партиях и движениях, не запрещенных действующим законодательством, программа и деятельность которых не противоречат целям, задачам и программным документам Движения.
Участники Движения имеют право: - избирать и быть избранными в руководящие органы Движения и ревизионную комиссию; - принимать участие во всех мероприятиях и видах деятельности, осуществляемых Движением; - участвовать в выработке и принятии решений Движения; - получать полную информацию о работе Движения, за исключением информации, носящей конфендециальный характер; - вносить предложения в любые органы Движения по вопросам, связанным с ее деятельностью.
Участники Движения обязаны: - соблюдать Устав и Программные документы Движения, и выполнять решения руководящих органов Движения; - активно способствовать и лично участвовать в осуществлении задач Движения; - укреплять авторитет и материальную основу деятельности Движения, его региональных отделений и иных структур.
О наших целях и задачах.
Основными целями Движения являются: Всемерное содействие возвращению легитимным представителям Российского Императорского Дома достойного официального статуса в современной России; Всемерное содействие воспитанию уважения к истории Российского Императорского Дома, содействие расширению знаний и уважения к деятельности легитимного Российского Императорского Дома в настоящий период, содействие в формировании благоприятного отношения в нынешней России к его представителям Содействие в воспитании уважения к российской истории, национальным, историческим и государственным традициям российской государственности, управления государством и обществом Содействие возрождению и укреплению традиционной российской государственности на основе исторических российских государственных традиций и принципов, восстановлению российских исторических традиций государственного управления и местного самоуправления, возрождению величия России Участие в политической жизни общества посредством влияния на формирование политической воли граждан Участие в выборах в органы государственной власти и органы местного самоуправления посредством выдвижения кандидатов и организации их предвыборной агитации, участие в организации и деятельности указанных органов Содействие возрождению единства и укрепления сотрудничества народов и территорий бывшей и современной России на основе исторических государственных и местных традиций.
О наших взглядах:
ЧТО ТАКОЕ МОНАРХИЯ? КТО ТАКОЙ МОНАРХ? Монархия является единственным естественным государственным строем, имеющим Божественное происхождение в Богоустановленности самого института Монархии, организующей человеческое общество по образу и подобию Царства Небесного. Богоустановленность проявляет себя в наследственности Императорского Престола. В силу этого особа Монарха является священной и неприкосновенной.
Монарх как Глава Государства и Отец подданных несет ответственность в Своих действиях перед Богом.
Являясь точкой схода активностей всего Российского Народа, Монарх -- символ национального единства и вершина социального здания. "Монархия состоит не в произволе одного человека, а в единоличном выражении национального идеала… в единоличном выражении идеи всего национального целого" (Л. А. Тихомиров "Монархическая государственность"). Долг Монарха заключается в служении Народу и защите его прав и свобод, как от внешних, так и от внутренних врагов.
ЛЕГИТИМНА ЛИ МОНАРХИЧЕСКАЯ ВЛАСТЬ И ЗА ЧЕМ НУЖНА ДИНАСТИЧНОСТЬ?
Краеугольным камнем Российского монархического строя является Законная Династия Романовых, призванная на Царство в 1613 году с принесением Ей клятвы верности до скончания века. Далее династический принцип получил развитие и закрепление в Законе Государя Императора Павла I о престолонаследии 1797 г. и Манифесте Государя Императора Кирилла I от 31 августа 1924 г. "Династичность наилучше обеспечивает постоянство и незыблемость власти и ее обязанность - выражать дух истории, а не только личные особенности государя. Государь в глазах монархического народа есть наследник одной и той же династии, как бы вечно бывшей с нацией…. Государь является преемником всего ряда своих предшественников, он представляет весь дух верховной власти, тысячу лет управлявшей нацией, как сами подданные представляют не свою личную волю данного поколения, но весь дух своих предков…. Государь одновременно и обладает всею властью этого идеала, и сам ему всецело подчинен" (Л. А. Тихомиров).
В политическом плане династически законный (легитимный) Монарх, получающий власть по праву рождения и наследующий все права и обязанности Своих Предшественников, не зависим от сословных, групповых, партийных и иных частных интересов, являясь выразителем воли всей Нации. Династичность определяет личность, не возбуждающую никаких споров и сомнений, которая как бы срастается с нацией в одной общей задаче. "От этой личности, прежде всего, требуются не какие-либо исключительные таланты, но всецелая и бесспорная посвященность именно данной миссии. Такую личность дает династия". (И.Солоневич. "Народная монархия").
Принцип династичности является "лучшим средством для сохранения монархической идеи в самом Монархе. Он в высочайшей степени обязывает самого Монарха быть не тем, что Ему нравится, а тем, чего требует идеал, соединяемый для Него с родовым делом Предков". (Л.Тихомиров) Легитимная наследственная Монархия есть символ незыблемости последовательной силы исторической и политическо-эволюционной преемственности Государственной власти.
Соблюдение законного наследования престола (легитимность) составляет необходимое условие Монархического строя. "Настоящей монархией может быть только легитимная монархия". (И.Солоневич.) Все россияне, считающие необходимым для своей Отчизны возвращения на путь правопреемного (легитимного) развития, объединяются вокруг Российского Императорского Дома, возглавляемого Ее Императорским Высочеством Государыней Великой Княгиней Марией Владимировной.
Идея так называемого, "выбора царя" по своей сути антимонархична и, по мнению Российского Монархического Движения, является провокационной, направленной не только против легитимного правопреемства Царского Дома Романовых, но на подрыв и дискредитацию в России монархической идеи в целом.
Легитимное развитие России было насильственно прервано революционными потрясениями 1917 г. Возрождение России немыслимо без возвращения к прерванной правовой традиции и легитимности политической власти.
Российское Монархическое Движение ставит своей основной целью восстановление правопреемной политической традиции нашего государства – Монархии, путем всемерного, терпеливого и настойчивого формирования согласия всех социальных групп в деле.
Отречение Его Императорского Величества Государя Императора Николая II и временное не восприятие своих прав Его Императорским Величеством Государем Императором Михаилом II, де-юре не аннулировало монархического устройства России, а узурпация власти большевистским военным переворотом лишь де-факто приостановила легитимное развитие политической системы нашего Государства.
Большевистская власть, понимая незаконность своего положения, пыталась избавиться от всех законных носителей легитимной власти, последовательно уничтожила большинство Членов Российского Императорского Дома. Но Божьим промыслом легитимный Глава Российского Императорского Дома Его Императорское Высочество Государь Великий Князь Кирилл Владимирович был спасен и в силу Основных Законов Российской Империи в 1924 г. объявил себя Императором Российским в изгнании.
Его Сын -- Его Императорское .Высочество Государь Великий Князь Владимир Кириллович - законный Глава Российского Императорского Дома -- продолжил служение своему народу после смерти Своего Августейшего Отца в 1938 г. Ныне, после смерти Государя Великого Князя Владимира Кирилловича в 1992 году, легитимную государственную традицию продолжает Его Августейшая Дочь -- Глава Российского Императорского Дома Ее Императорское Высочество Государыня Великая Княгиня Мария Владимировна и Ее Сын - Его Императорское Высочество Наследник Цесаревич Государь Великий Князь Георгий Михайлович.
ПЕРЕХОД К МОНАРХИЧЕСКОМУ СТРОЮ ВОЗВРАТ К СТАРОМУ ИЛИ НОВАЯ ВЕХА В ИСТОРИИ?
Реставрация Монархического строя не является возвратом к прошлому. Восстановлению подлежит историческая легитимность и монархический принцип, имеющий непреходящее, универсальное и прогрессивное для современной России значение. Российское Монархическое Движение не приемлет всякую возможность восстановления монархического строя, какими либо радикальными или революционными методами и считает, что данный вопрос должен быть решен строго в рамках российского законодательства и только по волеизъявлению всего Российского Народа. "Духовно-нравственное и хозяйственное преуспеяние страны может быть достигнуто лишь на началах, соответствующих современным нуждам, с сохранением тех из происшедших изменений местного строя, которые освоены населением и могут быть с пользой для него оставлены на будущее время … Не нужно уничтожать никаких учреждений, жизнью вызванных, но необходимо отвернуться от тех из них, которые оскверняют душу человеческую." (Обращение Государя Императора Кирилла I от 25 апреля 1923 г.)
ДУХОВНОСТЬ И РЕЛИГИОЗНАЯ ЖИЗНЬ НАРОДА.
Страшные гонения на российский народ и его духовных пастырей и традиционные религиозные конфессии в течение более 70 лет подорвали духовное здоровье россиян. И только после падения большевистской власти россияне вновь обрели возможность исповедовать свою традиционную веру. Глава Российского Императорского Дома, всегда являясь гарантом религиозных основ общества и веротерпимости, считает возрождение религиозной жизни насущной задачей Монаршего служения. Российская Монархия в силу традиций и Законов Российской Империи есть Монархия Православная и "в своем управлении государством и законодательстве исходит из начал, заложенных в Вере Православной". (Обращение Государя Великого Князя Владимира Кирилловича от 15\28 июля 1977 г.) Легитимная Монархия ограничена учением Св. Церкви и ответственностью Императора перед Богом. Государь Император есть первый Сын Церкви, обязанный "свято блюсти Веру Православную и нерушимо охранять права всех вероисповеданий" (Обращение Государыни Великой Княгини Марии Владимировны, Пасха 1992 г.)
Императорская власть обеспечивает "полную свободу совести для всех своих подданных, как Православных, так и к Православной Церкви не принадлежащих" (Обращение Государя Великого Князя Владимира Кирилловича от 15\28 июля 1977 г.). Императорская власть предоставит другим традиционным религиям России, крупнейшими из которых являются Ислам и Буддизм, условия для жизни "в мире и благосостоянии". (Обращение Государя Великого Князя Владимира Кирилловича от 12\25 мая 1980 г.)
КАКОВА ДОЖНА БЫТЬ НАПРАВЛЕННОСТЬ НАЦИОНАЛЬНОЙ ПОЛИТИКИ?
Многонациональный спектр Российского Народа -- величайшая ценность нашего Отечества. Российский народ является объединением наций, национальностей и народностей, связанных общностью исторический судьбы, духовным и культурным родством.
Национальное устройство России должно основываться на равноправии всех народов России перед Законом и Закона перед народами, населяющими ее, как в области национальной политики, так и в области управления. Российский Народ обладает волей и правами, которые не являются, однако простой совокупностью воли и прав его отдельных составляющих, имеющих индивидуальные интересы. Воля и права народа, как свойства личностные, мыслимы только в Народе, возглавляемом Одной Личностью, природным Богопоставленным Вождем – Монархом, стоящим над отдельными национальностями.
Все народности, населяющие Россию, при монархическом строе "сплотятся в тесном содружестве ради взаимной помощи в устройстве по-своему, их внутренней жизни под сенью матери своей России" (Обращение Государя Императора Кирилла I от 2\15 апреля 1923 г.) Каждая национальность, входящая в состав Российского Народа, имеет право создавать органы своего самоуправления в соответствии с национальными и религиозными традициями. «В нашей стране неукоснительно должны соблюдаться интересы и уважаться национальные чувства различных этнических групп, всех народов России» (Последний доклад Государя Великого Князя Владимира Кирилловича 21 апреля 1992 г.) Императорская власть, как сила, стоящая над отдельными национальностями, наиболее полно выражает интересы всего Народа в целом.
КАКОЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ СТРОЙ ОПТИМАЛЕН ДЛЯ РОССИИ?
Государственный строй России есть Легитимная Монархия, опирающаяся на систему учреждений законодательной, исполнительной и судебных властей, ответственных за свою деятельность перед Богом, Российским Народом и Монархом. Династически законный наследственный Монарх, получающий власть по праву рождения и не обязанный ею никому, является верховным арбитром, не зависимым от каких-либо частных интересов. Легитимный принцип преемственности верховной власти не отрицает демократического принципа управления государством, не отрицает полномочного народного представительства, принципа разделения властей и ее подотчетности.
Легитимная Монархия есть Монархия конституционная, которая «покоится на Основном Законе, применимом в тех обстоятельствах, в которых она должна исполнять свои функции». (Речь Государя Великого Князя Владимира Кирилловича в Мондей Клубе 11 сентября 1990 г. в отеле "Гросвенор" в Лондоне).
Верховное Народное Представительство должно избираться не по партийному, а по земскому (территориально-корпоративному) принципу. Земский принцип выборности позволит создать Представительство, выражающее подлинные интересы всех сословных, социальных, национальных и профессиональных групп, составляющих Российский Народ. "Для Царской власти не может быть никакого средостения в виде партийной диктатуры, стремящейся править народом для удовлетворения своих собственных политических интересов". (Обращение Государя Великого Князя Владимира Кирилловича от 19 ноября 1961 г. в связи с Сотой годовщиной освобождения крестьян Государем Императором Александром II).
Местное (Земское) Народное Представительство строится по такому же принципу и является органом самоуправления.
При Монархическом строе "народные нужды и интересы действенно охраняются стоящей над партиями просвещенной Монархической властью, служащей Родине". (Обращение Государя Великого Князя Владимира Кирилловича Русским людям от 15\28 июля 1950 г.).
Монархия обеспечивает подлинную свободу, согласуя волю большинства и волю меньшинства. Монархия не есть «власть народа», а власть для Народа. Признавая права личности, монархический строй признает также и права Народа, и Государства. Монархический строй гарантирует согласованную работу всех трех ветвей власти, для которых Монарх является Верховным Арбитром. Он "устраняет любую узурпацию одной отраслью области, принадлежащей по праву естественному другой". (Обращение Государя Великого Князя Владимира Кирилловича от 15\28 1977 г.)
Монарх, опирающийся на законы, гарантирует всеобщность исполнения закона, обеспеченного сильной исполнительной властью с прямой подчиненностью ей по вертикали всех нижестоящих структур.
Сильная Монаршая власть является не диктатом произвола, а торжеством права. Монархический строй исключает саму возможность появления тоталитарного общества, подчиняющего все отрасли человеческой деятельности – от государственных учреждений до литературы и искусства – единой партийной догме. И хотя власть Императора основана на догме, но Император есть не диктатор, а арбитр, непосредственно доступный всем группам и отраслям человеческого общежития. Монарх не нуждается ни в культе собственной Личности, ни в постоянном отстаивании Своей Власти. Он руководствуется, прежде всего, чувством долга перед Богом и НародоpB
Что ж господин Самовар прочитал я все ваши сообщения, изучил вашу позицию... Многое понял, многое нет. Понял я следующее: в России всё плохо, чтобы это "плохо" компенсировать надо наложить на него некое "хорошо". А вот чего я не понял: Почему монархия - это "хорошо"? Какое у монархии принципиальное приимущество перед нынешним строем, которое помогло бы нам избежать и Курска, и Чечни, и ВОВ? Как династия повлияет на жизнь в стране? тем более если это монархия шведско-британского типа. Цитата: "и у каждого будет выбор признавать или не признавать". Так вот не думаю, что нынешние власть имущие выберут "признавать". И что монархия как-то "повлияет на распределение финансовых потоков", коррупцию и т.д. Да и основной массе народа на батюшку царя... Для нынешнего поколения традиция, корни - это СССР. Возможно, какое-то время это будет модно, хотя я думаю основная мода уже прошла, вместе с модой на песню "Поручик Голицин" в исполнении Александра Малинина. Для нынешнего поколения реставрация монархии в её шведско-британском варианте равнозначно принятию российского орла в качестве герба, триколора в качестве флага. Это как если бы триколор сейчас решили заменить на флаг дома Романовых. "С жиру бесятся!" - думаю не самая жесткая возможная реакция. Символов у новой России предостаточно. Пора дело делать. Если же мы берём реставрацию монархии брунейско-арабского типа, то не знаю, чем это отличается от избрания нового российского президента. Подпись, печать.
8. Монархия предполагает особый тип правосознания, которого у нашего народа сегодня нет. Восстановление должно занять весьма много времени. Думаю, сто (а может и больше) лет. Это делает восстановление монархии в ближайшее время (тем более, указом сверху) совершенно невозможным. Ее нельзя объявить. Срубить лес можно быстро, а вырастить новый трудно... Но с лесом лучше, чем без леса.
9. Российская монархическая власть, начиная со смерти Императора Петра Первого и кончая свержением Императора Николая Второго, все время находилась в чрезвычайно неустойчивом положений. Эта неустойчивость вызывалась, что межну монархом и народом выросла стена, и этой стеной стало русское дворянство. С одной стороны была техническая опора монархии на аристократический элемент, с другой борьба монархии с этим элементом. Если московской монархии, непосредственно опиравшейся на “демократический” элемент, — в частности просто на население Москвы, — удавалось справляться с аристократическими кругами страны, то, когда столица была перенесена в Санкт-Петербург, престол стал изолирован от “массы”. И оказался в распоряжении “гвардейской казармы”. Московской Руси цареубийства были бы прежде всего политически бессмысленными, ибо царская власть была только одним из слагаемых “системы учреждений”, и убийством одного из слагаемых система изменена быть не могла. По И. Аксакову: Царю принадлежала сила власти, и народу — сила мнения. Или по Л. Тихомирову: монархия состояла не “в произволе одного лица, а в системе учреждений”. Московские Цари “силой власти” реализовали “мнение Земли”. Это мнение, организованное в Церковь, в Церковные и Земские Соборы, и в неорганизованном виде представленное населением Москвы, не менялось от цареубийства. Соборы никогда не претендовали на власть (явление с европейской точки зрения совершенно непонятное) и Цари никогда (ниразу!) не шли против мнения Собора — явление тоже чисто русского порядка. За монархией стояла целая “система учреждений” и все это вместе взятое представляло собою монолит, который нельзя было расколоть никаким цареубийством. Поэтому “восстановление монархии” есть не только “восстановление монарха”, но и восстановление целой “системы учреждений” — от Всероссийского Престола до сельского схода. Той “системы”, где Царю принадлежала бы “сила власти”, а народу “сила мнения”. Монархия Российская может быть восстановлена только волей народа — и больше ничем. Если эта воля будет монархической, то и ее органы и учреждения будут тоже монархическими.
10. Тот факт, что классическая русская монархия не исчерпывалась одним лишь монарохом, находит свое подтверждение в русской истории. Вспомним, в Смутное время Россия осталась без государя. Тогда другой элемент монархической ситемы - народ - начал действовать. Простые русские русские мужички из под Нижнего оставили свои дома, коров, лошадок. Пошли в Москву. Выгнали поляков к чертям собачьим. Восстановили монархию. И вернулись к своим домам, коровам и лошадкам, при этом, не вытребовав для себя никаких льгот или привелегий (для специалистов, например, по английской истории - это нонсенс). И если будет в России восстановлена монархия, то она будет восстановлена именно таким образом. “Яко едиными устами вопияху, что быти на Владимирском и Московском и на всех государствах Российского Царства Государем и Царем и Великим Князем Всея России, Тебе — Великому Государю...” Или, в переводе этой формулы на более прозаический язык:
“Хватит, Попили нашей кровушки. Волим под Царя Московского”...
Десять тезисов в защиту монархической идеи от российских монархистов:
1. К счастью, слово "монархия" не тождественно словосочетаниям "династия Романовых", "Российский Императорский Дом" и в особенности "Великая Княгиня Мария Владимировна".
2. Монархия - это не маразматическое размусоливание собственных комплексов по поводу того, как круто было "раньше" и как хреново сегодня, а прагматическая рациональная система со своими вполне конкретными задачами и принципами.
3. Русскую историю и русскую монархию характеризуют не Обломовы, а Дежневы, не Плюшкины, а Минины, не Колупаевы, а Строгановы, не “непротивление злу”, а Суворовы, не “анархические наклонности русского народа”, а его глубочайший и широчайший во всей истории человечества государственный инстинкт.
4. Русская монархическая идея может быть русской монархической идеей тогда и только тогда, когда она исходит из русских предпосылок — исторических и прочих. Универсальной монархической мысли не может быть, как не может быть политической мысли, в равной степени применимой для Зимбабве и для Великобритании.
5. Современная российская условно-монархическая группабольше всего оперирует термином “русскости” и представляет собой слой наиболее удаленный от интересов русского народа. Ее социальный состав: потомки дворянство. Ее философские корни: никаких (в лучшем случае Ильин). Ее историческое происхождение: заимствованное непосредственно из Польши крепостное право, период которого группа считает периодом величайшего “расцвета России”. Отсюда — Петр Первый, символизирующий начала шляхетства и рабства, и Екатерина Вторая, тоже только символизирующая апогей и того и другого, названы “Великими”. Александр Второй такого отличия не получил.
6. Русская монархия может основываться на русской истории, но не на русской историографии. Русская историография за отдельными и почти единичными исключениями есть результат наблюдения русских исторических процессов с нерусской точки зрения. Кроме того, эта историография возникла в век “диктатуры дворянства” и отражает на себе его социальный заказ — и сознательно и также бессознательно.
7. Вся та политическая конструкция, которая возведена была в России в результате петровских реформ, была нерусской конструкцией и никак не устраивала русский народ. Советская революция есть логическое завершение или логический результат именно этой конструкции — результат полной оторванности “верхов” от “низов”, “интеллигенции” от “народа”, “разума” от “инстинкта” — или, если хотите, — “теорий” от “интересов”. Мы, эмиграция, являемся и виновником, и результатом, и жертвой этой конструкции. Оторванными от народа или, если хотите, — от его элементарнейших интересов, в его, этого народа, понимании этих интересов, — оказались и красная и белая сторона нашей гражданской войны. Как бы мы ни оценивали и фронтовой героизм Белых армий и беспримерную дезорганизацию их тылов, — но совершенно ясно одно: общего языка с народом ни одно из белых формирований не нашло. И никому не пришла в голову самая простая мысль: опереться на семейные, хозяйственные и национальные инстинкты этого народа, и в их политической проекции на Царя-Батюшку, на Державного Хозяина Земли Русской, на незыблемость русской национальной традиции и не оставить от большевиков ни пуха, ни пера. И это не выдумка. Вот вам цитата из Льва Троцкого: “Если бы белогвардейцы догадались выбросить лозунг “Кулацкого Царя”, — мы не удержались бы и двух недель”. “Белогвардейцы”, то есть, в данном случае, правившие слои всех Белых армий, этого лозунга выбросить действительно не догадались. И по той простой причине, что если февральский дворцовый переворот, как и цареубийство 11-го марта 1801 года, был устроен именно для того, чтобы устранить опасность “крестьянского царя”, то было бы нелепо ставить ставку на “кулацкого царя”. “Единая и неделимая” никаким лозунгом вообще не была — и по той чрезвычайно простой причине, что “делить Россию” большевики не собирались — это означало бы “деление” и советской власти. Зачем ей было бы делить самое себя? Кое-кто из белых идеологов долго повторял мысль о том, что Белые Движения не были поняты русским народом. Можно было бы поставить вопрос иначе: почему народ должен был понимать ген. Деникина, а не ген. Деникин понимать русский народ?...
Данное сообщение я опубликовал на конференции Российского Дворянского Собрания http://www.rds.org.ru Оно, наверное, с трудом понимается в отрыве от контекста наших баталий на той конфе, но все же отражается всю трудность современной монархической ситуации.
ЗАКАТ МОНАРХИЗМА?
Современная технология политической жизни - будь-то технология партстроительства или избирательной борьбы - это не соревнование таланта, харизмы или "подвига". Это борьба касс и фондов. Тот, кто может их мобилизовать наилучшим образом, т.е. больше собрать и экономнее и эффективнее потратить, тот получается и прав. Т.е. правы - Чубайс (СПС, Ельцин 1996), отчасти Березовский ("Единство"), Лужков, Шаймиев и сотоварищи (ОВР), Быков и Михась (ЛДПР), КПРФ (1995 - Росатом, 1999 - не имею точных сведений). Я не упоминаю "Яблоко", которое также имеет неплохие материальные ресурсы (последние годы их очень любил продвигать Гусинский). Аналогичная ситуация на многих региональных выборах. Аналогичная ситуация и зарубежом. Т.е. речь идет о практически неприложном законе. Исключения, скорее подтверждают общее правило.
За почти два года существования РМД превратилось в организованную силу. Но чтобы эта сила раскрылась, ей нужно помочь. Помощь требуется самая разнообразная. Начиная от человеческого фактора, создания мощного резерва активистов, а также интеллектуального резерва, до административного и финансового рычага. Финансовый ресурс самый важный. Если в ближайшие полгода РМД не найдет серьезных спонсоров, движение не сможет даже принять участие в будущих парламентских выборах. Речь идет хотя бы о пассивном участии. Если монархисты не будут представлены в парламенте, а они в парламенте не представлены (не смотря на все мое уважение к Чуеву и Коптеву-Дворникову, которые когда-то отчасти монархистам и симпатизировали), монархисты не будут иметь общефедеральной трибуны и загнутся.
Сейчас всем монархистам важно понять необходимость объединиться. Для выживания. Монархическое поле еще не занято, но реальные возможности для монархистов войти в политическую жизнь страны с каждым годом уменьшаются. Много людей сочувствует монархическим идеалам. Однако, что это за идеалы твердой уверенности у них нет. В результате монархический лагерь оказался расколотым - с одной стороны соборники, с другой легитимисты, с одной стороны легитимный Российский императорский дом с другой стороны потомки Романовской семьи. К сожалению, ни те, ни другие не представляют серьезной политической силы. Очень много интриг среди приближенных к тому и другому полюсу. И вот за обилием интриг происходит очень мало конкретной работы. КПД от всей подковерной возни - 0 (точнее ноль без палочки).
Происходит это потому, что представители династии оказались де-факто отрезаны от монархических сил. Связь с представителями династий и другими монархическими центрами исключительно слаба. Во-первых, поскольку это стоит денег, которых у монархистов, как я уже сказал, нет. Во-вторых, потому что она не осуществляется напрямую, а через передаточные звенья, что длинно и непродуктивно. В-третьих, удивляет пассивная позиция представителей династии.
Может быть, я заблуждаюсь. Кто-то захочет сказать, порю крамолу. Пусть. Но пора, как правильно сказал И.Х. от героизма одиночек переходить к конкретным действиям. Если консолидации не произойдет сейчас, ее не получится и впредь. На смену одним одиночкам придут другие одиночки. И вся эта ситуация будет продолжаться до тех пор, пока на монархическое поле не придет однажды олигарх, не возьмет неких лиц, не имеющих ничего общего с монархизмом и скажет, братья славяне, пора вспомнить каких мы корней!!! :)))) . Другие возможные варианты, по которым монархический лагерь может загнуться, я не хочу рассматривать. Но это крайне тяжелые мысли.
Страшная трагедия разыгралась в Непале. Погибла почти вся королевская семья.
Король Непала Бирендра Бир Бикрам Шах Дев, убитый в пятницу вечером 26-летним сыном - наследным принцем Дипендрой, был глубоко почитаем непальцами как монарх-реформатор, который осуществил ряд радикальных преобразований внутри страны и сделал ее важным участником региональных политических и экономических процессов.
Он родился 28 декабря 1945 года. Окончил среднюю школу в Непале, затем известный английской Итонский колледж, Токийский университет и Гарвардский университет в США.
Женился в 1970 году на принадлежащей аристократическим кругам Ашварье. На престол вступил в январе 1972 года, коронован в феврале 1975 года. У него было два сына - Дипендра и Нираджан - и дочь Шрути. Все трое погибли в результате разыгравшейся в пятницу трагедии. От отца он унаследовал абсолютную монархию и так называемую "беспартийную политическую систему", которая опиралась на запрещающие политическую деятельность законы. В мае 1980 года монарх провел референдум по вопросу о целесообразности перехода к многопартийной политической системе, но 55 проц его участников высказались за сохранение старой. Король тогда ввел выборы парламента, а в апреле 1990 года снял все запреты на деятельность политических партий и конституцией 1990 года узаконил конституционную монархию и многопартийную систему.
Бирендра Сыграл активную роль в создании и становлении Ассоциации регионального сотрудничества стран Южной Азии /СААРК/, наладил добрососедские отношения с двумя соседями - Индией и Китаем путем обменом с Дели и Пекином государственными визитами на высшем уровне.
Tamplier --> (98) С одной стороны, у монархистов сейчас действительно мало влияния на выработку общероссийской политики. Практически никакого. С другой, есть, конечно, крупные партии. Да, они могут влиять на выработку решений, но назаовите мне одну такую, которая бы заботилась о благе народа не на словах, а на деле всегда и везде? Если Вы затрудняетесь с ответом, не задавайте высокопарных риторических вопросов!
Есть конкретные действия. Их не так много, как хотелось бы. Но чтобы предпринимать действия, надо иметь соответствующую базу. Монархистов не поддерживает Гусинский, Березовский, Абрамович или Чубайс с Дерипаской. Монархисты не финансируются с обеих сторон железной дороги Берлин - Багдад, как некая известная партия. В общем их никто не финансирует. Будете смеяться. В мае прошлого года мы организовали круглый стол в МГИМО. Расходы (я не имею ввиду зал, который руководство института нам любезно предоставило) на конференцию (кофе-брейк, пресс-пакеты, воду, публикацию выступлений) мы с его руководителем Кириллом Кирилловичем Немировичем-Данченко оплачивали из собственного кармана.
Я не люблю слово понты. Собственно и аппарат движения сложил с себя полномочия, чтобы ни у кого не возникло подозрения, что кто-то из нас "понтуется". С одной стороны, каждый из нас очень занят, чтобы полноценно исполнять свои обязанности. С другой, нельзя без боли смотреть на то, что происходит в нашей стране.
Прошу обратить внимание, что монархическое поле будет существовать всегда. Нельзя отдавать его на откуп "Памяти" и прочих экстремистов. Также, как политолог, попробую задать вопрос: мы обсуждаем демократию? Мы изучаем вопрос элит (т.е. фактически аристократию). Но почему практически не изучается на серьезном научном уровне монархия? А ведь личное - не менее важно, чем коллективное или выборочное!
Samovar --> (94) Эт... ну прям отчет о съезде ВЦСПС периода 80-х... :-)) Вот ты мне только объясни, чем занимаетя это движение кроме "приверженности букве и духу российского закона о Престолонаследии и верности Главе Российского Императорского Дома Государыне Великой Княгине Марии Владимировне"? :-)) Они что-то производят? Жизнь в стране лучше делают? Конкретно, что они сделали для того, что бы людям (не только отпрыскам дворянских фамилий) жилось лучше? Кроме болтовни о благе России и о том, как надо делать, то бы Россия возродилась (в массе своей бред) никаких конкретных действий. Собрались, поболтали, попи3дели о "высших материях", понты покидали.... А толку то? "дело надо делать, Господа" (с)
27 мая 2001 г. в Москве в здании Российского Дворянского Собрания провел свою работу III съезд Российского политического Монархического Движения, на котором было принято решение о создании Российской Монархической партии.
Основным докладом съезда был политический доклад Председателя Президиума Движения Кирилла Кирилловича Немирович-Данченко, освещающий деятельность Движения с 1999 года и перспективы деятельности российских монархистов после принятия закона « О партиях».
Председатель Движения особо отметил достижения, которые Движение достигло в развитии региональных структур. Так, если в конце 1999 года созданное Межрегиональное политическое Монархическое Движение объединило 19 региональных организаций, то на сегодняшний день Движение объединяет все ныне существующие заметные монархические организации и имеет свои региональные структуры в более чем половины регионов России. Следствием этого и было решение II Съезда Движения в ноябре 2000 г. в г. Владимире о изменении названия Движения на РОССИЙСКОЕ и подачи документов на перерегистрацию, юридически подтверждающую общероссийский политический статус.
Также было отмечено, что Движение в период своего развития не отошло от заявленных принципов своего организационного и политического строительства. Это в первую очередь принцип легитимности (приверженность букве и духу российского закона о Престолонаследии и верность Главе Российского Императорского Дома Государыне Великой Княгине Марии Владимировне) и принцип нерадикальности – (считая себя организацией правого идеологического и политического крыла, Движение является противником политического экстремизма, ультраправой идеологии и отрицает какие-либо радикальные, фашистские, националистические методы и лозунги, как в политической деятельность, так и в идеях и методах). Все это позволило за предыдущие два года создать серьезную, респектабельную монархическую организацию, соответствующую той высокой общенациональной, объединяющей идее, которую олицетворяет собой идея монархии.
В основной части своего доклада К.К.Немироович-Данченко подробно остановился на проекте закона «О политических партиях», рассматриваемого сейчас Государственной думой РФ. Движение уже выступало с критикой этого проекта и указывало на антиконституционность положений многих его статей. Судя по результатам второго чтения, прошедшего 24 мая с.г. буква и дух этого закона не сильно изменился и после принятия его в России будут законодательно закреплены принципы создания партийной структуры, явно не соответствующие, ни российскому политическому менталитету, ни принципам демократического общества. Несмотря на это, III съезде РМпД единогласно принял решение и официально заявляет, что после принятия этого закона Российское Монархическое Движение будет создавать РОССИЙСКУЮ МОНАРХИЧЕСКУЮ ПАРТИЮ, опирающуюся на те принципы, которые были заявлены и развиты при создании и развитии Российского политического Монархического Движения – легитимность, не радикальность.
Это решение является главным итогом Третьего Съезда Российского Монархического движения. Во второй части съезда обсуждались организационные вопросы и перспективы общественной деятельности российских монархистов на ближайший период.
Рори --> (87) А я вот знаю "более высокую форму, чем молитва" (с) :-)))) У Рабле в его увлекательнейшем произведении мировой литературы "Гаргантюа и Пантагрюэль" есть такой персонаж, как Брат Жан. Так вот, когда король Пикроколь начал рушить виноградники монастыря Брата Жана, монахи кинулись молиться. А Жан взял дубину, и пошел охаживать ею солдат противника. Так... к чему это я? А, вот... Я считаю, что "более высокой формой" является не молитва во спасение, а действие в это самое спасение. Надо было не молиться о социально не защищенных, а делать их более защищеными, а не драть с них десятину. Я не прав?
±MNNN Нелюбимый Кот --> (88) Вот-вот. Но я все-таки бы предложил хлеб насущный зарабатывать в поте лица (для мужиков), а женщинам - рожать, рожать и рожать. А то скоро некому в чате переговариваться будет. Разве что по-китайски!
А если серьезно, то все в порядке, Тампль, я бы сказал: "Церковь всегда молилась о социально незащищенных людях" (кстати, и о всех остальных тоже). А я не знаю более высокой формы заботы, чем молитва...
Samovar --> (85) "церковь всегда заботилась о социально незащищенных людях"? - ой... Да что Вы!? ВСЕГДА?... хммм.. давайте ка подкоррректируем эту фразу, а то Рори без хлеба останетца (в чем я сильно сомневаюсь)
110
106
100
98
91